La verdadera imagen de uno está en el pensamiento y el espíritu

EN TRÁMITACIÓN PROYECTO DE LEY QUE POIBILITA REELECCIÓN INMEDIATA DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA

2010-09-13T21:20:00.001-04:00

El 8 de septiembre de 2010 en la cámara de diputados se ha dado inicio a la tramitación de un proyecto de ley que propone modificar la constitución a fin de permitir la reelección inmediata del (de la) presidente de la república de Chile (aquí la propuesta). Llama la atención – bueno, en realidad no, es un decir no más – que la propuesta viene de aquel sector que esgrimía constantemente en campaña el argumento de la importancia de la alternancia en el poder.

La pregunta es ¿le conviene esto al país?

El argumento expuesto para la formulación de la propuesta es que en un periodo de 4 años no se puede hacer grandes avances y quedan truncados muchas veces los proyectos a largo plazo (siendo aquellos muchas veces impensables). Actualmente los proyectos de largo aliento encierran el dilema de que “nadie sabe para quién trabaja” en una lógica mezquina donde nadie quiere hacer labores para otros que nunca dudarán con atribuirse todo el mérito aunque lleguen sólo a cortar cintas inaugurales. Posiblemente eso se quiere evitar.

Sin embargo, en un país donde los partidos políticos están completamente desprestigiados y en que la política como institución o entramado de instituciones que permiten – o debieran permitir – la relación entre los ciudadanos y las autoridades y el Estado, la posibilidad de dicha reelección incrementaría los esfuerzos por potenciar el valor de la persona del presidente (en ese caso, a la vez candidato en campaña),y en el actuar de quien ocupe la presidencia; en detrimento de la ya desprestigiada y alicaída estructura de partidos políticos y de la política en general (cosa que no sólo pierde prestigio, sino que también significado para la ciudadanía) como institución.

Por lo tanto no conviene en estos momentos a la política chilena, ni al Estado, la reelección inmediata de un mandatario. Antes bien se debe trabajar en que las instituciones políticas y el aparato Estado funcionen como corresponde, independiente de cual sea el gobierno de turno.

NECESIDAD DE ALIMENTO

2010-04-10T14:03:00.002-04:00

Existe una discusión respecto a qué hacer con un alimento llamado Plumpy’nut, alimento terapéutico en base a pasta de maní que ha implicado un avance importantísimo para enfrentar el problema de malnutrición infantil en África. Dicha discusión está en si corresponde que un producto de estas características tenga una patente comercial, o bien, debiese levantarse para que más instituciones y empresas puedan desarrollar versiones del producto.

Por una parte, quienes desarrollaron el alimento y son dueños de la patente del mismo, la empresa francesa Nutriset, argumentan que las patentes sirven para defender la producción de este alimento en países pobres que se benefician de aquél, en los cuales cuentan con socios comerciales y con lo cual potencian dichas economías, etc. Por otro lado, organizaciones sin fines de lucro estadounidenses abogan por el derecho a producir este alimento, liberarlo de patentes, para que las organizaciones humanitarias de todo el mundo puedan acceder al mismo de manera más barata y se combata el hambre en el mundo de manera mucho más eficaz. Desde Nutriset se señala que de extender la producción a empresas estadounidenses (y a todo el mundo) sus socios comerciales en África simplemente no podrían competir y desaparecerían.

De este modo, el problema de las patentes evita que dicho alimento llegue a muchos millones de niños y niñas en el mundo.

De lo anterior se pueden deducir una serie de implicancias, y se puede temer por riesgos derivados del devenir al que una u otra posición en el mercado puede conducir: niños que siguen muriendo, dependencia económica a partir del problema de desnutrición, etc. Sin embargo, la discusión está puesta en el mercado de Plumpy’nut, y no en el hecho de que hay millones de seres humanos muriendo de hambre. En la disputa legal se presta atención exclusiva a las relaciones comerciales, a los diferentes tipos de vínculos en el mercado de los alimentos, a saber: relaciones entre países y entre empresas productoras y comercializadoras al interior de los mismos o de carácter internacional, a la posición de las organizaciones sin fines de lucro en el mercado de la ayuda humanitaria (pues aunque no tengan fin de lucro, deben generar su sustento, postular a proyectos y saber desenvolverse como agentes en un mercado capitalista, siendo así dependientes de las reglas del mismo), etc. discutiéndose cuál es la mejor estrategia de “chorreo” para aquellos ubicados al margen del mercado – los que aparecen sólo como datos anexos en el problema.

Quizás la discusión debiese no ser la posición y naturaleza del alimento en cuestión en el mercado de los alimentos sino la necesidad básica de comer de niños, niñas, jóvenes y adultos que no pueden satisfacerla. Sin embargo, quienes discuten están al interior de las fronteras del mercado y sus relaciones, están comiendo, y ni siquiera necesitan de este alimento terapéutico. El resto, quienes quedan fuera y para el capitalismo de hoy simplemente sobran – los beneficiados potenciales del producto en polémica – quedan invisibles a los ojos de los participantes del debate, pues en una sociedad de mercado ellos no compran, simplemente son receptores de caridad (y ojo, la caridad nunca ha sido integradora, sólo es una acción que mantiene claro el límite entre estar dentro y fuera del mercado).

¿Cómo sacar la discusión de las fronteras del merado, para que el eje de la misma sea el hecho evidente de que hay niños muriendo de hambre? Eso no lo sé. Requiere un examen más minucioso del problema, pues es complicado, por no decir imposible, ignorar los intereses de quienes defienden a diario su posición en los mercados – una necesidad que deben atender constantemente, dado que son conscientes que persiguen sus propios intereses y que otros actúan de igual manera intentando ocupar las mismas posiciones o alcanzar otras de mayor privilegio, bajo ciertas reglas que impiden grados mayores e intolerables de salvajismo – y para quienes, los intereses e inquietudes de quienes están afuera de los mercados simplemente no tienen efectos reales en el sistema (aunque se trate de necesidades tan básicas como comer), siendo imperceptibles.

El desafío parece ser visibilizar a quienes están fuera del mercado haciendo reconocible su condición de humanos y la necesidad de generar instancias independientes de toda relación mercantil para que puedan vivir de manera cada vez más digna. Y en este sentido, del dicho al hecho hay mucho trecho, porque queda mucho trabajo por hacer.

¿DÓNDE SE ENCHUFAN LOS TERREMOTOS?

2010-04-02T21:45:00.001-03:00

¿Dónde se enchufan los terremotos? Preguntó una de mis hermanas, de cuatro años de edad, a mi papá hace algunos días. Días antes había visto como él y su señora le explicaban que los terremotos son naturales, que la tierra se estaba acomodando… en fin, versión para niña pequeña.

Cuando me contaron esa anécdota me reí a carcajadas. Del mismo modo me sorprendí, y me llevó a reflexionar sobre cómo entendemos el mundo a partir de nuestra realidad más inmediata. La pregunta es inocente e infantil pero refleja una lógica impecable. Desde que ella nació ha visto que todos los aparatos de la casa son enchufados al tomacorriente para funcionar. De ese modo los ha visto en funcionamiento y les ha visto hacer distinto tipo de cosas. Algunos de esos aparatos, al momento de enchufarlos, los puedes encender e iluminan toda la habitación, en otros aparecen unas imágenes en movimiento y entretienen con caricaturas, hay otro en que uno puede poner rebanadas de pan y ¡salen tostadas y calientes!, hay uno al que le pones ropa en su interior, y como está enchufado al encenderlo suena y vibra… después de harto rato sale la ropa limpia pero mojada, de otros sale música o se escucha gente hablar, también ve como hay otro en que uno mete un plato con comida y ¡sale caliente!… Entonces, un terremoto, un movimiento vibratorio, tendría que ser posible gracias a que está enchufado a algo… La asociación, a mi parecer, es impecable. En su mundo ve que hay cosas que funcionan, y dado que su pensamiento abstracto es limitado, se ve obligada a asumir cosas como dadas; de esta forma, la energía eléctrica es algo eterno e inmutable, a lo que puedes recurrir en todo momento (salvo cuando hay apagones) y por cuyo origen desconocido simplemente no se hacen preguntas.

Para los adultos – o no niños – la situación es similar. También están entre sus herramientas de construcción de conocimiento y de aprendizaje la observación y comparación. Por tener un pensamiento abstracto más desarrollado se hacen preguntas que cuestionan los aspectos más abstractos y difíciles – o quizás imposibles – de aprehender de la realidad. Y hay cosas que no se pueden alcanzar, pero no asumen que no es posible saberlo y que posiblemente no sea mucho más importante que lo que compone la propia vida y relaciones, por lo que se idean respuestas y recrean simbólicamente lo desconocido para que sea imaginable, aprehensible… menos abstracto de lo que realmente es. Entre aquellos cuerpos de creencias están las religiones. Esas creencias comunes son un espacio común para poder hablar de lo abstracto y desconocido (de aquello a lo que se “enchufa un terremoto”) que “sabemos que existe” y que se presume es el origen de todo y lo que mantiene andando el universo pero que no se tiene idea de qué es. Claro, las religiones son complejas, y junto con ofrecer un medio de comprensión de la realidad – de la relación del mundo cotidiano y no tan cotidiano con aquello abstracto al punto de ser tan inaprehensible que a los niños no les preocupa por no ser de vital importancia para su felicidad, pero que a los adultos a veces les complica tremendamente – ofrece una serie de reglas morales de comportamiento para que la sociedad se ordene. Pero bueno, siendo fruto de la necesidad de comprender el mundo, es claro que el niño o niña, como ser humano, llegará en algún momento – salvo que su camino sea truncado por la superficialidad de su entorno, por respuestas prefabricadas cuyo deber será aprenderse, u otra situación de las tantas que toda sociedad ofrece – a necesitar explicarse aquello que en la niñez es indiferente.

Así como hay cosas que para el niño o niña no es necesario preguntarse, pues simplemente están, respecto de aquellas que sí es necesario hacerlo, preguntan. Lo hacen porque aquello se hace parte de su mundo, de sus juegos, etc. Y aquello lo entienden desde su persona y vivencia. Por lo general no asumen la actitud de observador externo, como puede hacerlo quien no es ya niño/a: en la comparación el otro es distinto de mí, lo otro es distinto de lo mío. He visto a mi hermana comparar objetos por sus colores, pero en la comparación siempre está la apreciación por el color que a ella le gusta más (el que es “más bonito” en sus palabras).

Si uno se fija bien, ambas diferencias expuestas arriba – la necesidad de explicar lo abstracto contra la no necesidad de explicarlo, y la comparación como observador externo contra esa imposibilidad o desinterés – son pequeños detalles en comparación con la infinidad de cosas parecidas entre niños y no-niños. A fin de cuentas, el adulto tiende a hablar desde su realidad, sus apreciaciones suelen ser más correctas que las de otros semejantes (sino me creen, pregúntenles a esos que hablan de superioridad racial, cultural, de costumbres, de creencias ideológicas, posiciones políticas… uff.. ¡hay un montón de cosas como esas!) y muchas veces una explicación sobre las realidades más abstractas son asumidas irreflexivamente, sin hacer ejercicio de abstracción ni intento de comprensión alguna (lo malo es que esta deformación de la actitud infantil lleva a peleas y serios conflictos en ocasiones…). En lo que adultos y niños se diferencian, no se diferencian tanto, y en lo que se parecen, se parecen harto… Quizás los adultos somos niños deformados y enredados… pero en ese tema no me voy a meter ahora.

¿DÓNDE SE LLEVAN A LOS NIÑOS DE HAITÍ?

2010-02-08T12:01:00.003-03:00

El 12 de Enero, un terremoto en Haití provocó desastres que aun se hacen sentir y cuyos efectos se prolongarán en el tiempo. Me dio gusto el hecho de que el Estado de Chile, país que habito, reaccionara rápidamente, al igual que otras naciones Latinoamericanas, y enviara ayuda dentro de sus posibilidades; reacción más rápida y espontánea que la de muchas potencias económicas de nuestro planeta. Finalmente, la mayor parte del planeta se ha hecho de algún modo presente enviando ayuda. Asimismo, mucho se ha dicho de la necesidad de reconstruir la nación afectada por este desastre natural, de la necesidad de elaborar planes para ayudar a levantar la nación afectada. Sin embargo, lo que más se ha visto es el arribo de militares y fuerzas de seguridad las cuales, si bien son necesarias para controlar el caos que sobreviene a todo desastre de grandes proporciones, no es suficiente para atender las necesidades de la población afectada. Así como las fuerzas de orden extranjeras – como las de USA – se asientan en el país; crece, a nivel internacional, una necesidad de rescatar a los pequeños y pequeñas individuos – posiblemente los más afectados – de esa nación de la catástrofe y sus nefastos efectos: me refiero a los niños y niñas, que en el afán de protegerlos, medio mundo trata de sacar a los que más puedan de ahí. Incluso redes de tráfico de menores se han detectado, así como instituciones y organizaciones que operan en ese territorio, quizás con buen propósito, pero sacando provecho del vacío legal y social que existe con respecto a los niños y niñas en Haití, producto del terremoto, como factor que facilita sus buenas intenciones. De este modo, los actos bienintencionados han conducido – a mi parecer – a acciones aberrantes. Contraviniendo a toda idea de reconstruir el país, se está pensando en adopción masiva de niños a quienes, tratados como individuos que no tienen nada que ver con los tejidos y tramas sociales, se les quiere situar en otras familias sin tener en cuenta sus intereses y sin siquiera hacer un esfuerzo real por reubicar a sus padres u otros familiares. Y, por supuesto, sin preguntarse qué efectos puede tener en ellos el trasladarlos, de un momento a otro, desde su país a otro completamente distinto donde estará rodeado de desconocidos.

Lo anterior no es tan extraño. Los niños suelen ser considerados como algo anexo a la sociedad, una responsabilidad casi exclusiva de las familias; y, aunque paulatinamente han adquirido más espacio en el ámbito público, se piensa en ellos como seres que, amparados en la estructura de la familia y la escuela, se preparan para ser parte de la sociedad en un futuro (suelen ser “el futuro de” en vez de parte del presente). Es el olvido de que son parte de una sociedad, de que forman parte de un entramado social – por desfavorable que éste pueda ser – de que crecen en determinada cultura que inspira determinadas concepciones del mundo; en fin, aquel olvido de que son como cualquier ser humano sólo que más vulnerables en unos aspectos y más flexibles en otros, lo que conduce a pensar que un éxodo infantil masivo es hacer bien las cosas, al punto de considerar legítimos procedimientos ilegales.

Además, la idea del éxodo infantil – para que los niños, pequeños individuos que están en un “limbo” donde no son parte del mundo ni de entramado social alguno – junto con ser estúpida, es contraria a la idea de la reconstrucción del país. Por mi parte, pienso que los niños y las niñas representan una oportunidad más que un obstáculo en ese cometido. Una oportunidad en el sentido de que su cuidado, como actividad de la sociedad haitiana, como algo compartido por los ciudadanos y en colaboración de la solidaridad internacional concretada en ese mismo territorio, puede ayudar a reconstruir y fortalecer los vínculos entre sujetos, recomponer el entramado social que pudo verse afectado con el terremoto. El generar canales para la participación de los niños y niñas en espacios compartidos que no sólo sea para su cuidado, sino para aprovechar sus potencialidades (en la medida de las posibilidades de cada uno) puede ser otro elemento que contribuya a la reconstrucción de aquel país.

Más que sacar niños y meter tropas y comida, lo que debiese buscarse es generar las condiciones que permitan aprovechar todo el potencial humano, toda aquella vitalidad que busca superar las adversidades que se presentan por duras que sean. La historia tiene varios ejemplos de aquello. Hay naciones que han vivido situaciones sumamente duras y ahora son potencia o están bastante bien y que desde su experiencia como Estados también podrían contribuir. Pues, a fin de cuentas, pese al tremendo desastre ocurrido a Haití, no me parece justo ni conveniente dar al país por muerto y sacar a los niños que quedan para repartirlos por cualquier parte, sin considerar que tienen familia – y el derecho a estar con ella – y son parte de una sociedad.

SEGUNDA VUELTA ELECTORAL: FREI V/S PIÑERA

2010-01-13T20:41:00.002-03:00

MEO; La invención de la prensa

Es increíble la importancia que la prensa le ha dado a MEO; y tanta fue que los mismos políticos fueron alimentando aquello y llenándose de temores y ansiedad por cada declaración, movimiento y sinsentido de aquel personaje. Y, como centro del espectáculo, manteniendo un suspenso que alguien más inventó – consciente o no – a su favor, MEO no se pronunció hasta el final por una tendencia que era evidente desde el primer momento: que votaría por Frei. Así, llegó hasta hoy, teniendo en ascuas a todos quienes sobrevaloraron su importancia. “Pero no hizo un llamado a sus seguidores para que votasen por Frei”. ¿Tiene, MEO, seguidores? Si los tiene, pues esos ya habían decidido su voto por Frei en 2ª vuelta desde antes que el ex candidato inscribiera su candidatura.

La prensa vio en la candidatura de MEO un importante fenómeno en términos electorales. Sin embargo, no fue más que un simple fenómeno de redistribución de votos (casi nadie se inscribió en el registro electoral motivado por el tan mediático candidato MEO), los cuales, en segunda vuelta, necesariamente volverían a sus orígenes: una porción a Piñera, otra mucho más voluminosa a Frei. Pues el voto por MEO era un voto que expresaba descontento más que la adherencia a un movimiento (si es que hubo tal cosa más allá del discurso). Es por eso que el ex candidato no puede llamar a sus electores a votar por un candidato: existe la posibilidad de que la ilusión de su liderazgo se desvanezca violentamente bajo el peso de los hechos el domingo 17. Hay que reconocer, eso sí, la astucia con la que ha utilizado MEO el poder que la prensa y políticos ingenuos le han otorgado todo este tiempo para poner en discusión algunos proyectos de ley.

Predicción de Segunda vuelta

El debate estuvo normal. No gozó de mayor gracia, pero ninguno de los candidatos dijo ni hizo algo estúpido. Y ninguno hizo tonterías grandes en la campaña de segunda vuelta. Como ninguno se atrevió a nada, es ilusorio esperar grandes cambios. Por otro lado, si examinamos el carisma de los candidatos se aprecia que Frei nunca lo poseyó mientras que Piñera, si lo tuvo alguna vez, se desgastó completamente tras casi 10 años como candidato presidencial. ¿Y quién ira a ganar? Antes de responder, invito a examinar – al menos tener presente – las siguientes reflexiones.

Si se hace referencia al contexto político, se ve que la diferencia primordial entre izquierda y derecha en Chile es la adherencia/no adherencia a Pinochet, quien muerto en persona sigue vivo en la política en el país, especialmente en una masa de votantes que no se renueva.

Si a este aspecto político se le suma una característica sociocultural de los votantes en chile: el hecho de que el electorado lo conforma una masa atomizada de individuos; se tiene, entonces, un electorado que va a estar poco influido por proyectos comunes (a fin de cuentas… ¿comunes con quién?). Es esa también la debilidad que tiene MEO para construir un movimiento: la considerablemente mayor parte de sus votantes fueron consumidores descontentos con las opciones a las que tendían siempre, no ciudadanos dispuestos a abrazar un movimiento.

Además de lo anterior, y teniendo en cuenta también la falta de carisma de los candidatos y la historia y trayectoria política y profesional-laboral de los mismos, así como de quienes los rodean, entra en juego también un aspecto psicosocial en juego: el hecho de que estas elecciones de 2ª vuelta estarán definidas principalmente por la sensación de asco, y no de admiración a la persona o de ideales político-sociales. Así, buena parte de votantes Frei serán sujetos que aborrecen la derecha o les da asco cualquier cosa que huela o se parezca algo a la dictadura militar y a Pinochet; y los votantes de Piñera sentirán lo mismo por aquello que les parezca a izquierda. Y hoy en día no hay ningún partido, movimiento o persona que pueda trascender esa sensación de asco. Por otra parte, Frei, casi invisible, y Piñera, que se paseaba en helicóptero por las poblaciones, no fueron lo suficiente agresivos ni entraron en la cantidad suficiente de descalificaciones para que aumentara el asco que alguien podía sentir por sus personas (pues bien sabido es que más asco da ver al que vomita que a aquel que le vomitaron encima).

Y son más – aunque no muchos más – los que sienten asco por la dictadura que los que sienten asco por una concertación que hace tratos con la izquierda extraparlamentaria que es casi invisible. Gran favor le hizo MEO a Frei al hablar de la dictadura y su atropello a los derechos humanos en la declaración de su postura.

Entonces, pienso que va a ganar Frei, aunque por una diferencia que no excederá el punto porcentual.

TIENEN HAMBRE

2009-10-24T21:51:00.002-03:00

Leí en internet que hoy en día, un sexto de la población mundial está afectada por el hambre. A su vez, en el mundo se ha producido comida como nunca antes. El problema sería la falta de acceso al alimento, ya que en muchas de las regiones que este sobra hay hambrientos. ¿Qué es lo que no está funcionando? Sin pretender determinar nada, expongo algunas posibilidades:

Desigualdad de distribución de los recursos

No todos tienen el mismo acceso a bienes, tanto en cantidad como en calidad. Desde la revolución industrial, el acceso a bienes está, para la gran mayoría de la gente, dado por la posición que se ocupa en el mercado de trabajo. Pero en las sociedades de mercado, no todos los humanos participan del mercado, vale decir, no todos son parte de la sociedad. En sociedades con más recursos, algunos son destinados a aquellos que están al margen, en forma de bonos y similares, para poder acceder a un mínimo que sus ingresos por sí solos no permiten acceder. En el caso de naciones pobres, estar al margen es pasar – y morir de – hambre.

Prioridad política

La sana alimentación de la gente siempre ha sido considerada, en primer lugar, una responsabilidad individual. Esta creencia inhibe la voluntad política en los Estados, tanto para solucionar un problema interno como para prestar ayudas internacionales, convirtiéndose en este sentido la ayuda humanitaria en actos de caridad o de influencia internacional. La crisis económica evidenció un ágil despliegue de ayuda económica a bancos y grandes empresas que estaban por quebrar o que quebraron, sin escatimarse en gasto alguno. Por otro lado, disponer de armamento para cuidar las fronteras es otro ítem en el cual no se puede dejar de gastar. Así, el miedo del Estado (traspasable fácilmente a grandes masas a través de los medios de comunicación masiva) es más importante que el miedo individual de miles o millones a morir de hambre, temor inexistente políticamente, temor que no es traspasado al resto de la sociedad.

El mercado de los alimentos

El avance tecnológico ha permitido que se incremente la producción de alimentos. Pero dicho avance, lejos de estar orientado a la solución de un problema, parece enfocarse más bien en un potencial mercado donde “agentes filántropos” (Estados y otras organizaciones o poder económico privado bienintencionado) consumen por aquellos que no pueden en el mercado para hacer la transferencia a quienes se ubican al otro lado del borde del mismo. Un aumento de los precios de los alimentos (provocado por crisis, cuestiones climáticas o cambio de decisiones respecto al uso de la tierra cultivable, etc.) disminuye el poder económico para ayudar.

Sobras y desechos

¿Quién come todo lo que dispone para alimentarse? Posiblemente nadie. Siempre hay sobras. Y ese es un problema de “gestión” o utilización de los alimentos tanto en los hogares como a nivel social. No tengo idea de cuantos kilos de desechos alimenticios se generan por hogar al año, pero debe ser bastante, si consideramos que muchas veces van a parar a la basura: pan añejo, exceso de fruta y verdura que se pudre antes de ser comida, el resto de un plato de comida (un poco de arroz, fideos, salsas, etc.), alimentos mal cocinados (cosas que se queman o quedan crudas; situación tanto de hogar como de restaurantes, o fallas en el transporte de alimentos), los restos casi imposibles de rescatar que quedan en los envases, y un largo etc. Todo eso se va sumando, haciendo que, dado como están organizadas nuestras vidas, la alimentación de cada cual incluye un porcentaje de desecho de alimentos. Es decir, la eficiencia del ser humano moderno para alimentarse – o, siendo más precisos, consumir los alimentos – es, al menos, cuestionable. Si uno reflexiona sobre el tránsito y proceso que pasa cada cosa que consume para alimentarse, podría dimensionar cuanto se pierde en el camino al consumo, y en el consumir mismo de ese bien.

En este sentido, cada N cantidad de nutrientes consumidos, hay X desechados (alimentos que se convierten en basura). Si se aumenta los X desechados, se necesita incrementar los alimentos extraídos (de un mercado o de la naturaleza) para ingerir la N cantidad de nutrientes que el cuerpo necesita; si se disminuye los X nutrientes desechados, pues se necesita extraer menos cantidad de alimentos de la naturaleza, habiendo más de aquellos disponibles para los demás. Incrementando la eficiencia en los hábitos alimenticios, se dejan en el mercado – o en la naturaleza, si se prefiere – más recursos alimenticios para todos los demás, siendo aquello una parte de la solución al problema del hambre.

Concluyendo…

De este modo, el hambre es resultado no sólo de la decisión de los grandes poderes que “dominan al mundo”, no es sólo “cosa del mercado”; es también un asunto en que todos podríamos estar involucrados de alguna manera en nuestras costumbres, y en lo que hacemos por mantenerlas o cambiarlas.

¿CUÁNTA ENERGÍA SE CONSUME….?

2009-09-25T18:33:00.003-04:00

Me pregunto cuánta energía se gastará cuando usamos la TV en los momentos en que no obtenemos provecho alguno de ella, es decir, cuando se hace zapping, se exhiben comerciales, y todo aquello que no tiene que ver con lo que observamos o nos interesa. Ignoro si hay estudios (si alguien sabe, por favor, comparta la información).

Por ejemplo, puedo decir que un capítulo de dibujos animados ocupa media mas o menos media hora de tiempo para su exhibición en la TV, pero el capítulo dura, en verdad, unos 23 minutos, vale decir, hay 7 minutos perdidos (comerciales y otras cosas). Y el capítulo de una típica serie gringa, como “Los Expedientes Secretos X” o “Lost”, dura una hora de acuerdo a la programación televisiva, pero el contenido mismo no pasa los 45 minutos: 15 minutos perdidos en publicidad y estupideces. Y, por otro lado, quién sabe cuánto tiempo pierde cada sujeto cambiando de canal mientras busca y decide qué es lo que finalmente va a ver… Sospecho que eso se traduce en mucha pérdida de energía.

Y la desventaja no sólo está en el derroche de energía, ocupada en “hacer nada” (pues en esos momentos, uno no ocupa la TV). También implica perder tiempo. Al ojo, se podría pensar que alguien que ve TV dos horas al día pierde al menos media hora (suponiendo que ve cosas determinadas y no anda cambiando de canal). Y uno no elige cuando ver los programas, salvo que los dejen grabando para ver en otro momento.

Sin duda, si bien mirar TV es uno de los pasatiempos más fáciles en cuanto al esfuerzo personal requerido para llevarlo a cabo, es, al mismo tiempo, sumamente ineficiente en cuanto al aprovechamiento de la energía y el tiempo, y por ende, del poco esfuerzo personal que a ello se destina.

Lo anterior se hace más patente si se compara el ver TV con leer o hacer deporte (por ejemplo, jugar futbol). Estas dos ultimas actividades, junto con dar mucho más posibilidades de elegir cuándo se hace, permite el aprovechamiento de la totalidad del tiempo y energía invertido. Cuando uno lee, todo el tiempo se está aprovechando el libro (o lo que se lea) y se ocupa la vista, mente, y la luz del entorno, etc. para dicha finalidad y aprovechamiento personal; además, el uso de energía es reducido. Haciendo deporte, todo el tiempo se utiliza provechosamente la energía puesta en aquello, en cada segundo obtengo beneficios de la inversión de energía y tiempo, traducidos en las diferentes ventajas de la práctica de un deporte. En fin, si dedico dos horas a leer, estaré dos horas inserto en el contenido del libro; si hago deporte por dos horas, todo ese tiempo me estaré ejercitando. En ningún caso pierdo media hora.

Aunque ver TV puede ser más fácil y requerir menos esfuerzo personal, en términos de uso de energía y tiempo, es ineficiente para un sujeto. Y en el despilfarro entra en juego el emisor de los programas televisivos y el mercado en el cual está inserto; pues, para transmitir un programa de TV se debe estar dispuesto a destinar energía y tiempo en la transmisión de publicidad y otras cosas ajenas al contenido mismo del producto que se transmite. Sin la publicidad y otras basuras visuales que interrumpen lo que uno está viendo, los canales de TV no son viables económicamente.

Por otra parte, la falta de control personal en lo transmitido en la TV produce pérdida de tiempo personal – y energía para mantener el televisor en funcionamiento – en el llamado zapping. De este modo, no cabe duda que se aprovecha mejor el tiempo haciendo otra cosa, por ejemplo, leer o hacer deporte, donde el uso de la energía y tiempo invertido es mucho más eficaz y provechoso; y donde no hay que destinar parte del propio tiempo en transmisiones de publicidad y cosas por el estilo, negocio en el cual el televidente no gana nada.

ALTERNANCIA EN EL PODER

2009-09-22T14:03:00.004-04:00

Esta es la oferta distintiva de la derecha chilena para estas elecciones, y para las próximas, si es que no consiguen ganar estas presidenciales. Todo lo demás, en términos de promesas y ofertas, es equivalente a la Concertación – con tan solo unas leves diferencias de forma – siendo ambos bandos oferentes del mismo producto variando sólo el fabricante (o quizás tan solo el vendedor o distribuidor).

Alternancia en el poder quiere decir cambio de los gestores y administradores de lo que existe. No hay ofertas de proyectos a largo plazo, pues se asume que el modelo político y económico vigente funciona correctamente y no es necesario realizar cambios importantes a nivel país. Del mismo modo, alternancia en el poder implica la no necesidad de mirar a la sociedad de un modo más profundo, pues se asume que su desarrollo es el adecuado, y que el interés primordial de cualquier gobierno es el mantenimiento y la protección de dicho orden. De ahí que la imagen personal se impone en importancia a las ideas y existencia de proyectos de cambio real (en caso de que existan) en el mercado de las urnas.

A fin de cuentas, no sólo no hay nada interesante para ofrecer, sea por parte de la Concertación, coalición actualmente en el gobierno, o bien por parte de la Alianza, la oposición de derecha chilena. El sistema electoral binominal permite que sólo aquellos bandos tengan posibilidades ciertas de gobernabilidad una vez asumido el poder; pues, sin importar cuan carismáticos, inteligentes, mediáticos, astutos, audaces o faranduleros sean los restantes contendores en la carrera presidencial, ellos difícilmente pueden conseguir un apoyo consistente y sólido tanto en el parlamento como en el sistema de partidos políticos en caso de que llegasen al sillón presidencial. De ahí que candidaturas como la de MEO sean simple expresión de descontento o voces de alerta frente al desgaste de un sistema cuyos políticos involucrados son corroídos por un exceso de seguridad y falta de presión que provoca la ausencia de una competencia real.

Dado que no hay nada más para ofrecer, como el estado actual de cosas produce satisfacción y conformidad en políticos que ni siquiera sienten la necesidad de conectarse con la realidad social del país; lo más revolucionario que podemos escuchar es el cambio de gestores para que se siga haciendo exactamente lo mismo, vale decir, alternancia en el poder. A fin de cuentas, la Derecha ofrece seguir haciendo lo mismo que ha ido haciendo la Concertación.

DÍA DE LLUVIA

2009-09-21T18:29:00.000-04:00

Hoy llueve. Y no es que sean mis favoritos los días de lluvia, pero me agradan bastante. Me gusta ver llover. La lluvia, por alguna misteriosa razón que desconozco, estimula mi imaginación, y rememora en mí el gusto de soñar despierto. El ritmo del sonido de la lluvia, así como su melancólico rostro gris y apagado me recuerdan los sueños olvidados. Ignoro por qué estimula así mi mente. Quizás es porque descubre la niebla que oculta, en forma de rutina inexorable, el vacío de un mundo interno que insiste, sin poder realmente imaginar por qué, cerrarse a los sueños y la proposición del presente.

No lo sé. Desconozco el motivo por el cual ocurre de esa manera. Pero es la lluvia, sobre todo en momentos de soledad – aunque debo decir que generalmente gozo de una agradable, silenciosa y solitaria intimidad cuando llueve –, la que usualmente lleva mi mente a los mundos más extraños y maravillosos, a fantasías de toda clase, con seres reales o imaginarios, de aquellos que podrían o no existir en nuestro mundo. La lluvia me invita así a lo desconocido, al mismo tiempo que me lleva al interior de mi espíritu. Abre la puerta a un mundo interior recordando lo grande e interesante que éste puede ser para explorar.

Mustio es el reflejo que se vislumbra en la oscura mirada gris de la lluvia, que, no obstante, no es ajena a la esperanza ni enemiga de la promesa de la dicha. Porque no es tristeza de rendición, sino que es aquel pesar que el olvido provoca en el tiempo. La caída de la lluvia limpia la mente para recordar los sueños olvidados, para hacer ver que están al alcance de un brazo, como lo está el frescor de la lluvia para quien, dispuesto a olvidar el frío, abre la ventana y se permite a sí mismo sentirla, así como la caricia de la suave caída en el rostro, reemplazando las lágrimas de la tristeza albergada en la memoria, por la refrescante limpieza de la esperanza.

REFLEXIÓN EN FIESTAS PATRIAS

2009-09-13T20:14:00.001-04:00

Llama la atención como en Chile se conmemoran algunas fechas que están asociadas a gestos, a expresión de valores más que a hechos y resultados. Y la festividad más importante de nuestra patria es justamente una de esas. Se celebra no la independencia de Chile (oficialmente conseguida el 12 de Febrero de 1818) sino que los asados se dedican a la Primera Junta Nacional de Gobierno, que es un gesto que apunta en aquella dirección. Así también es el caso del 21 de Mayo, donde lo que se destaca no es el triunfo en una guerra sino el valor demostrado por unos marinos en una batalla perdida.

¿Qué hace que se celebren los gestos y valores, en vez de los resultados conseguidos? Lo ignoro. Sólo podría especular. Se me ocurre que un valor es mucho más vinculante que un resultado u objetivo. Estos últimos pueden ser cuestionados y expuestos a rigurosos análisis críticos, los cuales derivan en disenso, división de opiniones y carencia de unidad, en cambio aquello que apela al sentimiento, al deseo de ser o el deber ser mismo sin duda tiene un mayor poder convocador y unificador. Un valor es, en algunas ocasiones, una aspiración.

Evitar hacer referencia a resultados es evadir la discusión sobre los intereses, de lo que quiere la sociedad y sobre quién toma realmente las decisiones. Si convertimos el hecho concreto en un valor (en este caso, la transmutación de la independencia política de toma de decisiones del territorio nacional, ahora Estado, en “libertad de los sujetos que habitan el territorio nacional”, es decir, los chilenos, sea lo que sea que la palabra “chileno” signifique) permite cambiar la discusión compleja sobre lo que queremos como sociedad por aquella de – quizás – más fácil consenso: el imaginario de lo que somos; si somos valerosos, libres, nobles, etc. sin que importe mucho reflexionar si aquello es cierto o no, pues la cosa está en sentirse bien llevando la estampa de una imagen positiva.

VER

2009-06-28T21:50:00.003-04:00

No me interesa
como me veo
solo quiero
verme

POEMA DE LA FANTASÍA

2009-06-03T23:44:00.001-04:00

¿Qué es la fantasía?

La fantasía es como la realidad
Quizás parte de ella
Pues ahí,
En ese lugar
Hay sitios donde esconderse
Y la oportunidad de prosperar

¿Y los sueños?

Son parte del mundo real
Están aquí
No son algo únicamente del dormir
No acaban al despertar
Ni describen un espíritu al vivir

Se trata de un lugar
Un mundo
Junto a ti
En el que puedes quedarte
Aquí
O puedes despegar
Para ir allá

A donde tú quieras llegar…

EL PODER DE UNA PELOTA

2009-05-05T21:08:00.003-04:00

Este verano que recién pasó felizmente pude hacer un buen viaje. El itinerario incluyó nuevamente un paso por Bolivia, esta vez, con destino al amazonas boliviano como un primer paso. Aquel lugar fue escenario de una importante experiencia, que es la que a continuación voy a relatar.

Me encontraba con Felipe y Javier, amigos y compañeros de viaje, en un hospedaje en la Paz, cuando noto que hay algo bajo mi cama, que parecía asomarse muy tímidamente. Se trataba de una pelota. Javier, más futbolero – yo no soy muy apegado a ese deporte – me dijo que era bastante buena. Contento, decidí conservarla.

Un par de días más tarde tomamos un tour que partió de La Paz y cuyo destino final era el turístico y tropical Rurrenabaque. Por un accidentado camino de tierra nos desplazamos hasta Teoponte, donde tomamos un bote en el cual nos trasladamos por el río Kaka hasta el final del recorrido. El intenso recorrido por el río contaba con tres paradas, una de ellas para pasar la tarde y dormir, en un terreno ocupado por una comunidad compuesta por – estimo – 6 o 7 familias. Aquí tiene lugar el extraño suceso.

Llegamos el grupo de turistas, y las carpas fueron instaladas en un sector entre el grupo de modestas construcciones que habitaban los integrantes de dicha comunidad, por un lado, y la selva, por el otro. Inevitablemente los tres nos sentimos invadidos por el extraño sentimiento que implica la irrupción casi forzada a un lugar. Y es que los tour suelen estar organizados de manera tal que predomina un criterio en el cual pareciese que el pagar hace al cliente automáticamente merecedor del derecho de invadir un lugar del cual no se es parte, del cual ni siquiera se es un invitado; se asume, desde la lógica de tour, una mirada vertical, donde el turista mira de arriba hacia abajo a sujetos con extrañas y “primitivas” costumbres objeto de una curiosidad que muchas veces se torna desdeñosa. El lugar y sus moradores se convierten en objetos de entretenimiento.

Así, como turistas, como gente que pagó por visitar un lugar, sea o no la intención que uno tenga, inevitablemente adopta los actos de un pedante y prepotente (que se pueden mitigar con un poco de criterio) que siente derecho de observarlo todo cuanto sea posible: las casas, las ropas, los espacios abiertos, la intimidad de los habitantes, de manera casi obscena. Por respeto y pudor no puse mis narices en todas partes. Y es que si se metiera un extranjero que no conozco a sacar fotos hasta al baño de mi casa, seguro que no me aguanto las ganas de correrlo a patadas. Así transcurrió la tarde, interrumpida por un paseo por la selva para pescar pirañas inexistentes.

Mas o menos una hora antes de ponerse el sol, Javier me sugiere que juguemos con la pelota. La saqué de la carpa que me habían destinado y segundos después de ponernos a jugar, comienzan a aparecer niños curiosos, unos más tímidos que otros, algunos de los cuales no habíamos visto hasta entonces. Les invitamos a jugar a medida que iban apareciendo. Formamos equipos. Comenzó el juego. Correr, caerse en la resbalosa superficie lodosa que formaba parte del terreno de la improvisada cancha, reírse y hacer tonteras fue lo que hicimos todos hasta poco antes de comer. Y todo cambió…

De pasar a ser una presencia ajena, turistas indiferentes invadiendo el lugar y la intimidad de las costumbres de quienes lo habitan; de ser parte de un grupo de sujetos molestos que están ahí porque han pagado con dólares o moneda local un tour que les ofrecía alojarse junto a una comunidad; en fin, de ser invasores, pasamos a ser amigos de la gente, de los niños principalmente, quienes después no se despegaban de nosotros dos y se mostraban, tras el partido, mucho más comunicativos. Nos convertimos, como si hubiésemos sido partícipes y/u objetos de un mágico y misterioso proceso alquímico, de invasores a invitados, de individuos a quienes se les miraron recelo a sujetos dignos de confianza. De gente extraña de la que se espera se larguen luego a amigos cuya partida se ve con un dejo de tristeza. Una pelota fue lo que hizo posible un vínculo entre seres humanos. Y claro, los niños, quienes cuentan con una increíble capacidad de entregar mucho afecto y cariño a la menor consideración y estimulación que sintonice con aquellos nobles sentimientos positivos, y que por diversas razones van perdiendo en el camino a la adultez.

A la mañana siguiente, antes de subirnos al bote para continuar nuestro camino, jugamos nuevamente. Esta vez Felipe se sumó, al igual que otros dos turistas estadounidenses, de quienes nos hicimos bien amigos. El alcance que tuvo el ponerse a patear una pelota con mayor o menor estilo (pido disculpas a los futboleros por este reduccionismo) se extendió un poco. Y quien sabe cuanto más si hubiese habido más tiempo disponible para observar el extraño suceso y conocer más a los niños, y a sus padres posteriormente.

La pelota se quedó allá, como era de esperar, pues allá sólo tenían una de basketball algo desinflada con la que jugaban los adultos, y a pie descalzo. Nosotros también descalzos pero no hay comparación. En fin, la cosa es que ese balón se quedó allá. Es obvio que lo iban a aprovechar más que cualquiera. Y bueno, supongo que aún existe esa pelota.

¿¿POR QUÉ FESTEJAR A OTROS?? REFLEXIONES EN TIEMPOS DE JUEGOS OLÍMPICOS

2008-08-19T11:59:00.008-04:00

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En estos días, mientras trabajaba avanzando en mi tesis a altas horas de la noche o en las primeras horas de la mañana, a veces paraba un rato para descansar, y veía los juegos olímpicos en televisión, pues me entretiene ver algunas de las competencias.

Al ver los juegos, me ha llamado poderosamente la atención la alegría y entusiasmo que se muestra en la televisión chilena (y la importancia que la prensa da en general), por el desempeño de un nadador estadounidense que ha ganado 8 medallas de oro por nadar rápido, o por una rusa que superó su record en salto con garrocha. Tanto entusiasmo como el mostrado con Fernando González, tenista nacional.

¿Por qué festejar tanto a personas que ni siquiera saben de nuestro país?

Aunque podría acusarse de falta de identidad nacional o de “orgullo de lo nuestro” en esas manifestaciones, me da la sensación de que aquello es expresión justamente de lo contrario. El deseo del éxito, de autodefinirse en torno y conforme al término éxito parece ser un rasgo casi obsesivo de la identidad nacional del último tiempo. Por ejemplo: a nivel social enorgullece el crecimiento macroeconómico, aunque se base principalmente en exportación de materias primas y la mayoría no vea ni un peso; y en términos individuales, hay un permanente intento de relatar la propia vida en función de la palabra éxito. El deporte no escapa de esta búsqueda ansiosa de empaparse de alegrías exitistas.

Frente al hecho de carecer de deportistas exitosos (en un país donde muy pocos dan importancia real al deporte), la necesidad de sumarse al placer de la sensación de triunfo lleva a “soñar” con ser parte e identificarse con la alegría de logros ajenos. Y expresión de aquello es nuestra prensa, en particular los periodistas de TV que transmiten desde China, en un intento de hacer sentir cada medalla estadounidense, rusa, china o de cualquier origen admirado como algo propio; como equivalente a la dicha del logro que esperaban para cada deportista nacional que no logró responder a las expectativas de éxito de un país donde casi nadie hace deporte…

Por mi parte, contento por el oro obtenido por el panameño Irving Saladino, y la plata obtenida por el chileno Fernando González.

LA VIOLENCIA DEL MERCDO DE TRABAJO

2008-06-09T13:18:00.003-04:00

Hace algunas semanas se vio en las noticias los ataques xenófobos en Sudáfrica, cuyas víctimas, inmigrantes pobres de países vecinos, fueron presa de crudas manifestaciones de violencia. A este grupo de inmigrante se le culpa de los problemas sociales que enfrenta dicha nación, principalmente, el desempleo. Y esto ya es cuento viejo, pues vemos, aunque tal vez con manifestaciones diferentes pero no necesariamente menos despreciables ni violentas, lo mismo en Chile con la inmigración peruana, en EEUU con la inmigración latina, en Europa, con latinos y africanos, etc. Y es una constante que el tema eje de todo ello es la ocupación de puestos de trabajo, situación que al ser combinada con nacionalismo y elementos culturales e identitarios genera hechos de violencia en los que se olvida algo fundamental: independiente de la clasificación que se use, estamos hablando siempre de seres humanos.

¿Por qué se genera esto?

El inmigrante pobre, de baja calificación, suele ofrecer su trabajo por menos dinero que el trabajador nativo del lugar. También abarata su costo el hecho de que su venta de fuerza de trabajo se realiza en mercados laborales informales, donde los derechos y legislación laborales no se hacen presentes, o bien, en mercados formales con formas de contratación que le dejan al margen de beneficios sociales. Es por eso que los hechos de violencia se desatan en sectores más populares y no en otros.

Otro factor a considerar es que el trabajo es el mecanismo por el cual el sujeto se conecta a la sociedad. Ello se expresa, hoy en día en que el trabajo está organizado en torno a un mercado – en cada nación con alguna regulación particular, o sin ninguna – laboral. Sea formal o informal, es por medio de la venta de fuerza de trabajo en el mercado de trabajo donde cada sujeto accede a los bienes que le permiten vivir. De lo contrario, el sujeto queda condenado a la exclusión social, lo que hoy significaría quedar fuera del mundo del consumo.

Entonces – frente a un mundo cambiante que exige una nueva organización del trabajo, cambios en el mercado que suponen flexibilidad y adaptabilidad y un nuevo acuerdo social que regule al trabajo y su mercado – quedar fuera y vivir las penurias de estar sin una fuente de ingresos ha de requerir un culpable: otro que ocupa el propio lugar otrora protegido de cualquier amenaza. Este otro es el inmigrante pobre, competidor del trabajador nativo de escasa calificación, fácilmente reemplazable por estar más dispuesto a trabajar por poco dinero y renuncia a los derechos laborales, y adaptarse, ahí donde la empresa lo requiere, a añejas lógicas de producción taylorista-fordista que aun subsisten en, al menos, muchas partes del llamado tercer mundo.

Otro detalle a considerar es que el nacionalismo, y las fronteras entre países favorecen el actual desarrollo del capital a costa de las oportunidades de los asalariados, puesto que reduce su movilidad geográfica. La necesidad de disminuir la movilidad geográfica para reducir el costo de la fuerza de trabajo es una constante histórica. Antes más brutal que ahora, sigue cumpliendo igual que siempre su función. Si cada sujeto pudiera trasladarse de un país o región a otro, y estar en los mercados formales como cualquier nativo del lugar, sería más factible que subieran los precios de la mano de obra en países pobres y/o daría más solidez a los derechos del asalariado como ciudadano. El mercado informal, posiblemente perdería su razón de ser (como alternativa de adaptación y medio del sujeto de conseguir un puesto de trabajo para proveerse de ingresos cuando la institucionalidad formal no es capaz de absorberlo e integrarlo) si el sujeto asalariado pudiese, sin ser obstaculizado por fronteras entre Estados, acceder al mercado laboral que se le diese la gana. Pero, hoy en día es más fácil que entre a EEUU o a la UE un cajón de manzanas que un sujeto cualquiera del mismo país de origen.

Y mientras los sujetos se vean entrampados en esa dinámica, seguirán defendiendo el precio de su fuerza de trabajo con hechos brutales como los que hoy vemos en Sudáfrica y otros tantos que deben estar ocurriendo en muchos rincones del planeta sin que nos enteremos, situaciones en las que cada individuo, lejos de conseguir el bienestar particular, o colectivo, acaban defendiendo el interés de todo capital que basa su ganancia en mantener un determinado precio para cada tipo de fuerza de trabajo según la localización geográfica.

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Tema aparte: comento que me tomaré un pequeño receso de como dos meses, ya que mis obligaciones laborales y académicas me están superando. En Agosto volveré a escribir. Muchas gracias por las visitas y comentarios. Un gran saludo para todos.
Marcos.

REFERENDO EN SANTA CRUZ. LA BÚSQUEDA DE AUTONOMÍA

2008-05-06T13:48:00.004-04:00

Santa Cruz, una ciudad y departamento de Bolivia al cual si uno va, siente que sale de Bolivia y entra a otro país, sensación que a uno le queda por dos motivos: siempre vemos en los medios una Bolivia más andina, representada por su capital, La Paz. El sesgo se alimenta porque la mayoría de los viajeros visita sólo esa parte de tan interesante y diverso país. Otra razón para sentir el fuerte cambio es que uno suele llegar a la Paz, y de ahí se visitan los demás departamentos (salvo que uno entre por Argentina o por Brasil, por tierra). La diferencia de Santa Cruz en un principio sorprende: estereotipo distinto, acento distinto, la lógica de la ciudad es distinta, se ve harto recurso monetario, es una ciudad plana, de clima tropical, con la selva cerquita. Un lugar sin duda interesante de visitar.

Mica, una amiga y colega boliviana, me comentaba – y pienso que su opinión es bien confiable – que una parte muy importante de la población de esa ciudad está compuesta por inmigrantes, extranjeros y sorprendentemente muchos paceños. Lo más curioso es que son los inmigrantes los responsables de la prosperidad económica de ese departamento.

Hace tiempo que vengo escuchando acerca de la petición de autonomía del departamento de Santa Cruz. La autonomía es, en esa zona, hace tiempo una bandera de batalla. Sin embargo, no es algo exclusivo de esa zona pese a ser la ciudad de Santa Cruz el lugar emblemático de esta demanda. Cuando viaje a Bolivia – aprovecho de sacar pica – vi, por un lado, que el tema está muy presente, y por otro, que en los demás departamentos existe una sensación de estar “dominados” por el departamento de La Paz.

El referendo muestra, a mi parecer, una situación en que el sentimiento de deseo de autonomía se ha incrementado de manera importante. A mi juicio, ello se debería al gobierno de Evo Morales, y su insistencia en imponer por la fuerza temas como el indigenismo. Se trata de un gobierno que busca controlar todo desde el Estado, fortaleciéndolo, y al parecer, castiga el emprendimiento individual, la creación de empresa. Políticas que se hacen en nombre de la población indígena.

Más que una cuestión identitaria, creo que el deseo de autonomía es un asunto de política y economía. Más que un asunto del departamento, sospecho que se trata de intereses económicos de grandes empresarios, o bien, de todo aquel que vea dificultades con el gobierno actual, de desenvolverse en una economía de mercado. Pues, es esa la principal diferencia, entre Morales y los autonomistas, pienso yo: por un lado, tenemos a Evo Morales, una mezcla de reivindicación indígena y vieja izquierda, un producto de la situación de parte considerable de la sociedad boliviana, realidad que no se refleja – o se esconde muy bien – en la ciudad de Santa Cruz (pues en otros pueblos de dicho departamento se ve una pobreza que a la vista superficial del viajero es similar a la de pueblos de otros departamentos del país). La autonomía es una buena herramienta para que los intereses económicos de dicho departamento (y eventualmente, toda la zona que busca autonomía) genere las propias regulaciones económicas que más le acomoden. Quizás esto mismo explique la alta abstención e las urnas.

Santa Cruz es el departamento que más ingresos genera en Bolivia (más del 30% del PIB), por lo cual no es raro que quieran más control sobre dichos ingresos. Pero ¿es factible que un gobierno central acepte dicha autonomía cuyo costo es la dificultad de atender las necesidades de departamentos más pobres en el país? Una descentralización semejante del poder implica posiblemente un importante cambio en el mapa político del país. Las diferencias generarían, por una parte, mayor dificultad de gobernar sectores más empobrecidos en los que, si la presencia del Estado disminuye, pierde este legitimidad, al mismo tiempo que el gobierno central la perdería en un departamento donde no sólo las lógicas de convivencia sociales e ideas o proyectos de sociedad son, ahora más que nunca, tan distintos, sino que además, el nuevo escenario supondría una independencia económica que hace del gobierno central algo innecesario, algo de lo que se puede ser independiente y negociar con más fuerza.

Dado lo anterior, en Bolivia la situación es delicada. Conceder autonomías implica cambiar radicalmente la política del Estado, implicaría para el proyecto político de Evo Morales, una situación donde éste se hace probablemente inviable. Conceder autonomía supone renunciar al proyecto político social que el actual gobierno tiene y que – junto con sus seguidores – no duda en imponer, incluso con medidas tan represivas como las que dicen despreciar.

Sin duda, más que una cuestión de institucionalidad y manejo formal del poder, lo que está en juego en Bolivia es el redefinir la forma de hacer política desde el Estado, redefinir, tanto en el aspecto concreto de las posibilidades reales que tendría como en una mirada abstracta del país, su orden interno y vinculación con el mundo, el rol del Estado. Y eso, dudo mucho que Morales y su bando estén dispuestos a cambiar, lo cual explica que el gobierno central recurra a todo lo posible (apoyo de la OEA, etc.) y no quiera reconocer la legalidad de la votación del domingo 4 de Mayo de 2008.

Nota: la fotografía es mía. Corresponde a Samaipata, a la plaza del centro. Samaipata es un pueblito cerca de Santa Cruz.

PILDORA DEL DÍA DESPUÉS. BATTALA SIMBÓLICA DE NUNCA ACABAR

2008-04-05T22:29:00.003-04:00

Es lamentable. Se ha prohibido nuevamente, por parte del Tribunal Constitucional, la entrega de la pastilla del día después (Postinor 2). La pastilla del día después es un método de anticoncepción, pensada para las parejas que se dejaron llevar por la calentura, para las mujeres que han sufrido la desgracia de la violación en su periodo fértil, etc.

Desde un tiempo hasta ahora, se ha debatido mucho e investigado poco al respecto, cosa de la cual ha resultado una suerte de forcejeo entre dos posturas: estar a favor de repartirla en el sistema público de salud o estar en contra de su distribución en el sistema público de salud (curiosamente, no así en el comercio, pues a precios algo elevados se consigue igual, y nadie cuestiona a las farmacias por venderla).

El tema que provoca la definición es un asunto de valores. La discusión es si la pastillita es abortiva o no lo es. Algunas investigaciones afirman que sí, otras que no, pero dichos estudios no son más que un respaldo a posturas valóricas que se enfrentan constantemente en los pocos campos de batalla donde se discute algo abstracto hoy en día en nuestra sociedad.

¿Qué se puede decir de ambas posiciones? Sin pretender ser muy completo, expondré mi visión del asunto.

Tenemos aquí dos posturas que discuten en torno al tema de si la pastilla es abortiva o no, lo cual hace ver que existe cierto consenso acerca de qué es la vida. Ya tenemos ahí un punto que no se discute, parte del marco normativo que guía la discusión. A raíz de esto, se abre la discusión sobre cuando empieza la vida, qué es la vida y otra serie de preguntas asociadas que tienen que ver exclusivamente con la norma del respeto a la vida y la exigencia clara de una definición. Sin embargo, el asunto de qué es la vida, el derecho a la vida, el cuando comienza, etc. no son el único eje que explica esta dinámica. Está también, y es muy importante, la concepción del individuo. Me atrevería a decir que pese a su falta de protagonismo mediático, el asunto de la individualidad como valor tiene mucho más peso que la vida misma en este tira y afloja.

Tenemos así, dos posturas, que más que preocuparse de la vida, se preocupan de la presencia de la comunidad en la vida individual.

Por un lado, están los grupos autodenominados “pro-vida” (yo me niego rotundamente a llamarles así), muchas veces ligados al catolicismo, sostienen que Dios da y quita la vida, etc. y que cualquier intervención humana no es moralmente correcta en lo que a decidir sobre la vida de un ser humano se refiere. Hay una idea del alma, y de que esta se adquiere en plena concepción, etc. También los hay más moderados. Esta postura, desde fanáticos hasta moderados, tienen una inclinación hacia una visión comunitaria de la vida y de lo que el sujeto hace con la propia vida, y para ellos es la comunidad la que debe regular, explícitamente, las responsabilidades del sujeto a nivel de la propia conciencia, y que ojalá cada conciencia sintonice y actúe conforme a una moral que está amparada en la existencia de Dios. De ese modo, la conciencia debiese estar guiada por el grupo. Es así como encontramos tendencias a querer regular esta clase de cosas. Y una norma para esta tendencia es el garantizar la existencia de una vida que puede gestarse naturalmente; la falta a la norma del grupo por parte de un individuo es interrumpir, por medios a su alcance, lo que el grupo reconoce como la labor de Dios o de la naturaleza. De este lado siempre se teme que la gente actúe por capricho, o por cualquier desviación que un impulso puramente individual pueda provocar respecto al grupo del que forma parte y que claro, regula, con su moral, su comportamiento

Por otro lado tenemos el grupo que está a favor de la distribución de este método de anticoncepción; aquí se tiene una tendencia más individualista, en el sentido que apoya una mayor autonomía de la conciencia del individuo, y aboga por un mayor respeto de la propia individualidad, al comportamiento que se tiene para con uno mismo. Esto no quiere decir que acá no exista noción de grupo, o que en este caso no hay sociedad que regule el comportamiento individual (de eso no escapa nadie); es solo que la lógica comunitaria de control del primer grupo no está presente, o no es significativa. Se fomenta la libertad del individuo (la mujer) de poder hacer con su cuerpo lo que quiera y sea mejor para la planificación de su propia vida, el actuar es algo personal, no grupal, la igualdad no es aquí el estar sometidos a una norma común respaldada por la existencia de un ser superior – Dios – que es expresión de lo justo y lo correcto, sino que el valor que regula, en este grupo, el comportamiento social es el respeto a la propia individualidad y el reconocimiento de la conciencia de cada sujeto.

Es así como estas dos posturas chocan irreconciliablemente. Individualidad y vida son los valores que aquí, combinados se disputan. Hay semejanza en que la vida es importante, pero no en la definición de vida y sus límites. Pero un quiebre mayor lo encontramos en la noción de individuo en relación a un grupo o comunidad (real o supuesta) en lo referente a la responsabilidad del sujeto con la vida

Lo de la pastilla del día después no es otra cosa que demostraciones de fuerza, y el deseo de imponer una visión determinada… a parte de la sociedad, ya que como se puede ver, al mercado no llega el asunto valórico. Nadie ha intentado impedir su comercialización en las farmacias, donde al parecer es la estructura de precios la que determina la posibilidad del sujeto de poder elegir sus valores orientadores, y donde ni una discusión tan trascendente como la asociada a la vida es razón suficiente para arriesgar la credibilidad del país como economía de mercado. ¿En qué terminará todo esto? No tengo idea. Posiblemente podemos esperar nuevas resoluciones a favor de la pildorita. Quien sabe

Si de tomar posición se trata, creo que en este caso adscribiría a una postura como la del grupo dos. En todo caso, para mí el hecho de que el uso de la pastilla no tenga riesgos médicos considerables es razón suficiente para que se distribuya en todas partes para que todos tengan acceso a la posibilidad de planificación familiar. Pienso que debiera hacerse más visible su existencia. Dejar que el mercado decida, a través de la estructura de precios, quién puede o no acceder a la oportunidad de planificar no me parece justo ni conveniente.

DEBE SER UN MAL CHISTE…

2008-03-19T02:00:00.001-03:00

Eso pensé cuando vi, en la página de la BBC, esta noticia, en la que se dice que en un discurso, G.W: Bush señala que la intervención en Irak es un “éxito innegable”. Lo primero que me pregunté es en qué mundo vive este tipo… y claro, en el mismo que uno no más.

Irak, desde la invasión, es un lugar donde la muerte de seres humanos es una constante. Es cierto que en el gobierno de Hussein se violaban los derechos humanos, había persecución política, entre muchos otros males. Sin embargo, la invasión estadounidense no mejoró la situación. Mas preocupación había por controlar el petróleo que por reordenar al país; y con el ingenuo discurso (que el gobierno estadounidense nunca se creyó) de querer sembrar la democracia en un país cuyos habitantes estaban – y están – lo suficientemente divididos como para que el orden se mantuviese prácticamente sólo por la fuerza, acompañado de excusas que ahora no quieren recordar, como las armas de destrucción masiva, y aludiendo al terror que el atentado del 11-09-2001 dejó en ese país, sólo se consiguió encender el fuego de la violencia el cual parece estar sin control aún.

Todas las semanas hay noticias donde hablan de un número de muertos en atentados en Irak (por lo general iraquíes, pero también soldados estadounidenses). Esta violencia no es sólo señal de que hay odio contra los soldados representantes de EE.UU. sino además muestra que no hay una institucionalidad firme y consolidada – tanto en términos sociales como legales y políticos – capaz de regular los diferentes conflictos que se entremezclan al interior de dicha nación. ¿Ese es el éxito al que se refiere Bush?

¿A quién le habla Bush? Pues hay que tener presentes que por lo general un político que dice o hace algo que a uno le parece estúpido es justamente porque el mensaje no estaba pensado para uno.

En EE.UU. la política parece estar centrada en las primarias de los demócratas. Los republicanos, tras los costos económicos y en vidas de ciudadanos militares estadounidenses le han traído una baja importante de la popularidad. La guerra se debe justificar – para ellos – a toda costa, a mi parecer, por dos motivos: ganar las elecciones (corto plazo) y continuar las iniciativas militares (largo plazo).

Como sea, ésta es una de las intervenciones “célebres” de este personaje. En hechos de política, la memoria suele ser frágil, pero cuando se trata de cosas tan importantes como una guerra, donde a algunos les duele las vidas perdidas y a muchos el bolsillo (para EE.UU. la guerra ha sido carísima, y han tenido tantos resultados como el Transantiago) siempre habrá gente dispuesta a recordar la magnitud del fracaso: hechos como que nunca se encontraron las armas de destrucción masiva, que no se confirmaron los nexos con Al-Qaeda, etc.

VIAJE A BOLIVIA EN FOTOS

2008-03-13T17:19:00.002-03:00

Volví. Estuve todo un mes fuera de Chile, fuera de mi casa. ¡Estuvo buenísimo! La verdad es que hace rato, pero ahora pude escribir en el blog. Partiré diciendo, sobretodo a quienes viven en América del Sur que ¡¡TIENEN QUE IR A BOLIVIA!!! Es un país interesantísimo lleno de bellos y variados paisajes. A mí realmente me sorprendió. Por otro lado, una realidad social muy diversa, donde se mezcla quienes llevan un estilo de vida más tradicional frente a otros que buscan abrirse paso en el mundo globalizado, situación que es transversal, a mi entender por lo que vi, a la mayor parte de los problemas políticos y sociales. Es sólo una impresión eso sí, habría que mirar más detenidamente esa realidad social que resultaría fascinante e interesante a muchos tipos de profesiones.

Comienzo del viaje.

Partí, el 1º de Febrero, con Javier, un amigo de la U, Felipe, un viejo amigo del colegio y su novia, para llegar a Arica a juntarnos con una pareja amiga de los dos últimos. Al llegar a Arica, vimos que no había pasajes a La Paz sino dentro de una semana. Ello por la alta demanda que provocaba el Carnaval de Oruro en Bolivia. Lo mismo hizo que nos costara encontrar hospedaje en Arica. Tras una noche en la ciudad nortina, cruzamos a Tacna, con la idea de ir a Puno, que está junto al lago Titicaca. Puno tuvo que esperar un poco ya que no habían pasajes, lo cual nos llevó a Arequipa, ciudad muy bonita donde nos alojamos una noche. Al día siguiente, partimos a Puno, sonde llegamos por la tarde y fuimos a ver a los Uros. Los Uros son una tribu indígena que viven en el lago Titicaca en islas flotantes de totora construidas por ellos mismos; la verdad es que hacen todo con la totora: además de las islas flotantes, hacen las casas, botes, casas, artesanias, etc. y es parte importante de su dieta. En verdad, increible. Al día siguiente partimos a Copacabana, Bolivia.

Vista de Arequipa desde el hospedaje en que nos quedamos, ubicado en el centro de la ciudad. A la derecha se ve un antiguo convento.

Acá una vista de la ciudad de Puno, en el lado peruano del lago Titicaca (puma de piedra).

Lo que se ve es una de las isla flotantes que se habla arriba. Todo eso hecho de totora, se ven las casitas, botes y un par de mujeres uros.

Ingreso a Bolivia. el primer tramo del viaje.

Después de Puno fuimos a Copacabana, en Bolivia. El trato en la frontera fue bastante cordial. Temíamos que nos pusieran problema porque en el consulado de Bolivia en Chile nos dijeron que para entrar por un tercer país necesitábamos pasaporte, cosa que no andabamos trayendo. Lo cierto es que basta - para los chilenos - con la cédula de identidad. ahí llegamos a Copacabana, ya en el lado boliviano del Titicaca. Llama la atención lo grande que es la iglesia. También el hecho de que está enfocada a recibir turistas, sobretodo el que es medio hippie. Al día siguiente fuimos a la isla del Sol, un lugar que invita a descansar, muy bonito y acogedor. Posteriormente partimos a La Paz, capital administrativa del país. La ciudad es muy interesante. Hicimos una excursión en bicicleta por el camino de la muerte, otrora único camino que unía a La Paz con los Yungas. Volvimos a La Paz. Felipe tenía amistades ahí y nos juntamos con ellas, el resultado: el ahora tener una buena amiga y colega. Y es acá donde con Javier nos separamos del grupo. Los demás amigos tenían menos tiempo y por ende un itinerario diferente. Tras separarnos nos quedamos un poco más en La Paz, y fuimos a Tiwanaku, un complejo de ruinas de una antigua civilización denominada con ese mismo nombre.

En Copacabana, foto de la iglesia de la ciudad, que es realmente muy bonita y grande para el lugar donde se encuentra. Al parecer la religiosidad es muy fuerte ahí

La Paz, vista desde El Alto. La foto no es muy buena, pero no pude obtener mejores. Se alcanza a ver que la ciudad está realmente entre los cerros , en sus faldas.

El camino de la muerte, el último lugar que en su vida vieron cientos de personas que murieron ahí. Hicimos un tour en bicicleta, y ese que aparece ahí soy yo. La niebla le daba un toque fascinantemente misterioso al lugar

Puerta del Sol, en Tiwanaku.

Segunda parte. Cochabamba - Santa Cruz - Sucre - Uyuni

Después de estar en La Paz, partimos a Cochabamba, ciudad a la cual no le encontré mayor gracia, claro que estuve una noche nada más y sin tiempo, ni información suficiente, para recorrer los alrededores. Posteriormente fuimos a Santa Cruz, una ciudad increiblemente distinta a lo que nos había tocado ver hasta entonces. Cambia la forma de organizarse la ciudad, el estereotipo de la gente, el acento, el clima (que es prácticamente tropical) el paisaje (la ciudad no está rodeada de cerros). También pude apreciar que el tema de la autonomía es bien fuerte, casi no se ve población indígena (en la ciudad, porque en pueblos de alrededores se ve más). Fuimos al fuerte de Samaipata, y al día siguiente partimos, por la noche, a Sucre. Sucre es la ciudad más bonita de las que vi. Ahí el tema de la autonomía también es fuerte (a esto tal vez me refiera en otra ocasión, si accedo a más conocimiento al respecto). Fuimos al Parque Cretácico, pero resultó ser una estafa. Se supone que veríamos huellas de dinosaurios, pero estaban re lejos, y había que pagar por derecho a sacar fotos y por mirar con binoculares las huellas para verlas de más cerca. Posteriormente nos fuimos a Uyuni, donde hicimos el tour del Salar, que realmente vale la pena; el salar es impresionante, y como estaba inundado por las lluvias, se veía más bonito aún. El tour contempla visitas a lagunas y geiser, y en el camino se ven muchas vicuñas y flamencos.

Vista de un costado de la Plaza en el centro de Santa Cruz

Fuerte Samaipata, cerca de Santa Cruz, lugar aqueológicamente interesante y de un entorno natural realmente bello.

Sucre. En la foto una muestra de edificios propios del centro de la ciudad

Salar de Uyuni, visto en el amanecer. Por ser temporada de lluvias se encuentra inundado.

Foto de Laguna verde. Al fondo el volcán Licancabur. Uno de los lugares que se visitan en el tour.

Tramo Final: Potosí - Regreso a La Paz - Vuelta a casa

Tras hacer el tour en el salar, donde hicimos nuevas amistades, con Javier Volvimos a Potosí. Llegamos en la noche, a un hospedaje en el centro de la ciudad. Al día siguiente fuimos a visitar las minas de Potosí, donde ingresamos a una mina al tiempo que nos hablaban de cómo funciona su explotación. Ese mismo día tomamos rumbos distintos, por una cosa de diversidad de intereses. Javier parte a Santa Cruz y yo vuelvo a La Paz. Al día siguiente me instalo y me contacto con una amiga y colega, Mica, que conocí en el primer paso por La Paz. Ella fue genial conmigo, me mostró casi toda la ciudad, y también El Alto. Ahí me di cuenta que conocí la ciudad, antes sólo había visto el centro turístico. Gracias a ella también pude tener una idea muy clara de muchas de las cosas que vi en Bolivia. Luego llegó el momento de volver (¡¡¡y yo que quería seguir ahí, conociendooo!!!). Así que crucé a Chile llegando a Arica, y de ahí, varias horas después, un bus a Santiago.

Una calle en el centro de Potosí

Vista de la Plaza San Francisco, en el centro de La Paz

Fin.

Nota: Las fotografías son mías.

El relato es poco preciso y bien incompleto, no me quise extender demasiado en este post. Saludos a todos

ME VOY POR UN RATO

2008-01-31T16:48:00.000-03:00

Estimados/as todos/as.

Felizmente para mí llegaron mis ansiadas vacaciones que me libran por un mes del fome encierro casero. El destino elegido es la interesantísima Bolivia, un anhelo que tengo desde hace mucho tiempo, alimentado por relatos de amigos y familiares que antes fueron. Por eso mismo no escribiré durante el mes de Febrero. Tampoco pasaré por sus blogs. Es cierto que últimamente he estado menos activo en este medio sea por más trabajo o más estudio que quita tiempo. Pero les cuento para que no me tomen por desaparecido.

Si les da curiosidad, pueden ver escritos anteriores, o bien pasar a links de otros muy buenos bloggers que están en la columna derecha.

A la vuelta comentaré acerca de cómo me fue y pondré un par de fotos. Ahora me retiro que debo seguir armando la mochila y ver las típicas cosas de última hora.

Quienes están de vacaciones ¡disfrútenlas al máximo!! Y quienes no, ojalá les lleguen pronto.

Un abrazo, que estén excelente.

Marcos.

PROBLEMAS LIMÍTROFES E INTEGRACIÓN LATINOAMERICANA

2008-01-17T15:16:00.000-03:00

El Estado de Perú demandó al Estado Chileno ante la corte internacional de la Haya por supuestos asuntos pendientes respecto de los límites marítimos. La postura chilena: no hay temas pendientes pues los tratados firmados en su momento son bastante claros. Mis sospechas respecto a las motivaciones del gobierno o Estado peruano las expuse anteriormente.

En concreto, solo espero que al gobierno de Perú le vaya mal. No por chovinismo ni nada parecido, pues esos no son sentimientos que tenga muy arraigados, sino porque sería luego inviable una negociación con Bolivia respecto al mar, se perdería la oportunidad de negociar de gas por mar, una alternativa que impediría un innecesario impacto ambiental en Chile para solucionar el tema energético (la falta de gas). Por otro lado, la inviabilidad de una cesión futura de salida al mar en cualquier forma imaginable para Bolivia provocaría roces que desfavorecen la pretensión de integración latinoamericana…

Situaciones como ésta muestran que eso del asunto de la integración latinoamericana es una mentira cantada al ritmo de quenas y charangos. Sí, así mismo. Y lo triste es que demandas limítrofes como ésta, que en el fondo favorecen a un grupo reducido de personas que controlan el poder político y que tienen intereses asociados al comercio marítimo, son apoyadas en pro de la integración de la región. Más triste aun es que la izquierda folclórica apoya estas “iniciativas de integración” como si los límites políticos de las naciones en verdad solucionaran esta clase de problemas, con un peligroso romanticismo irreflexivo cuya idea tiene origen en las cunas del poder mientras que ellos sólo ponen la musiquita y los lindos versos que emocionan a uno que otro hippie andino por ahí.

La pregunta por la integración latinoamericana se debe abordar por otro lado. Creo yo que para comenzar, sería mucho más sensato mirar los mercados laborales. Más integrador que jugar con los mapas políticos es abrir las fronteras para la libre circulación de los latinos en la región para que cada quien pudiese ir a vender su fuerza de trabajo donde más considere que le convenga. Vale decir, que pueda instalarse en cualquier país sin necesidad de visas o permisos especiales. El aceptar a quien venga de otro país en el propio territorio nacional y el que sea igual ante la ley y la ayuda social no implica necesariamente cesión de soberanía, renuncia a la propia identidad cultural o agotamiento de los recursos de un país, sino que plantea otra exigencia para la integración: mejorar las propias condiciones de los ciudadanos en sus respectivas naciones…

En fin, muchas cosas a las que no me referiré acá. Pero a lo que apunto es que la integración latinoamericana, tema con el que tantos se llenan la boca, supone un compromiso político y social real con los ciudadanos, con cada individuo, y no cuestiones cosméticas como los asuntos limítrofes. Por eso pienso que cuando se habla normalmente de integración, en verdad se trata de una gran mentira de belleza estética y vacía de contenido, en la cual creen sólo unos pocos bienintencionados.

Nota: la fotografía es mía. Se trata de Arica vista desde el Morro, al fondo se alcanza a ver parte del territorio peruano. Frente a tierras de esta región se encuentra el mar en disputa.

DESPUÉS DE UN TIEMPO EN EL BLOG... SE DIO MÁS DE LO ESPERADO

2007-12-31T16:46:00.000-03:00

Se me ocurrió escribir la siguiente reflexión, quizás por quedar poco para fin de año, una fecha fijada arbitrariamente no tengo idea cuando (si alguien me lo cuenta, yo feliz) y que nos lleva a muchos a pensar en diversas cosas, como si los calendarios fijaran realmente los ciclos de nuestras vivencias particulares, comunitarias o sociales... Como sea, me vino a la cabeza hablar de este blog.

Yo me enteré de la existencia de los blog por la televisión. Me pareció muy interesante eso de poder aspirar intercambiar apreciaciones e ideas propias que por lo geenral en mis entornos la gente no se muestra muy interesada por hablar. Y para aprender de otras personas, de otras miradas que podían venir de cualquier parte del planeta... de habla hispana, claro, porque pensar que de todo el mundo iban a acudir a un medio escrito en español es un poco iluso.

Al principio nadie comentaba ninguna cosa y me vi tentado a dejar este cuento, no obstante pensé que ya vendría alguien y dejaría su opinión "y si no ellos se lo pierden" me decía a mi mismo de puro picota. Sin embargo, luego la cosa cambió, de a poquito los comentarios comenzaron a llegar recibiendo tipo de comentarios esperados, aludiendo a lo que escribía, y comentarios que me sorprendían.

Entre las sorpresas que me llevé, están las siguientes:

1. Tener comentarios, jajajajaja, porque al principio no querían llegar. Comenzaba a temer que solo poniendo chicas desnudas tendría visitas. Felizmente no fue así

2. Hartos (dentro de las proporciones para este blog, claro está) comentarios aprobatorios, en particular de la poesía (en lo que últimamente he andado seco de ideas), cosa que recién entonce comenzaba a hacer sin haber tenido nunca una afición de ese tipo, pero también de las reflexiones. En verdad me sorprendió ver que se leía lo que escribía, y por cierto, muy gratificante también.

3. Personas que pensaban distinto de mí hicieron críticas de lo que exponía, o manifestaron su desacuerdo, y aun así seguían mirando el blog. Eso fue realmente satisfactorio. Han habido criticones fanáticos a los que mis palabras no les resultaron muy simpáticas, lo cual también es grato.

4. Llegó el esperado aprendizaje y visión de las perspectivas diferentes que se me brindaban al hacerme los comentarios

5. ¡¡Al ir a ver los blog de quienes me visitaban me sorprendí más aún!! Vi que se trataba de personas de distintas edades, inteligentes y/o de rica sensibilidad. Me pareció sorprendente y espectacular. Y al ver que algunos seguían visitando el blog.. bueno, ya me estaba creyendo la... jajajja

Y como si eso, y otras cosas, fueran poco, lo mejor es que aun siguen pasando por acá en este espacio parte de esas personas, y con algunas tengo un contacto más allá del blog - y con otras me gustaría harto tenerlo - pero lamentablemente no en persona, por cuestión de distancias. Las personas interesantes que me refiero son (no se trata esto de un ranking de blogs ni nada parecido):

Alberto, un colega de España que lleva más camino recorrido que yo, y que me ha ofrecido ayuda y apoyo. Ya llegará el momento de cobrarte la palabra, jejeje. Tengo el gusto de poder conversar con él por MSN, y en verdad ha sido realmente grato. Es de las personas con las que uno puede discrepar y conversar respetuosamente, algo escaso en este mundo.

Aristóteles, persona muy inteligente, de reflexiones realmente valiosas. Además se ve que es un sujeto muy amistoso, y con una palabra alentadora siempre bajo la manga para decirla en el momento preciso.

Clo, la única chilena de esta listita, se trata de una persona inteligente y sensible, amante de la musica y con cuyos blogs ha sido un grato placer encontrarse. A todo esto, aprovecho de preguntarte, ¿Cuando continúa el demonio de Dandara? aún estoy con la curiosidad viva.

Cristy, una persona realmente simpática y de una sensibilidad envidiable, al menos es lo que reflejan sus escritos; y forma parte también del mundo de las ciencias sociales. También tengo el gusto de poder contactarle por MSN.

Yayo salva, a diferencia de los y las ya mencionados, él no está en mi rango etáreo sino que es mayor. Una persona muy inteligente, que escribe sobre historia y es profesor universitario en España. También es el único a quién podría haber conocido personalmente, puesto que vino a Chile, pero las circunstancias no me favorecieron, por lo que no pude contar con ese grato placer.

En fin, ellos son quienes se pasean aun con mayor regularidad por estos lados, dejándome enriquecedores comentarios. Pues sí, aunque no lo crean, he aprendido mucho con ustedes. Espero que en el 2008 pueda conocerles un poco más allá del blog, y a quienes ya tengo la oportunidad de hacerlo, seguirles conociendo más y más.

No es este un blog que cuente con una graaaaan cantidad de visitantes; pero puedo decir con mucha satisfacción, y por qué no decir orgullo, que me visita gente muy valiosa e interesante.

Feliz año nuevo para todos.

FELICES FIESTAS A TODOS/AS

2007-12-21T21:04:00.000-03:00

Hace tiempo que no escribía... primero me disculpo por no visitar sus blog, pero la verdad es que este mes ha sido caótico...

Diciembre es un mes peculiar en Chile, en el sentido que la gente está sometida al efecto de dos fuerzas que acaban por generarle un gran estrés: Un enorme concentración de trabajo, debido a que el mes se acorta por los feriados y por el hecho que, producto de la idiosibcracia nacional, se concentra una cantidad de labores y una enorme necesidad de cumplir con las metas de fin de año. Y por otra parte, un impulso por el consumo casi compulsivo que caracteriza a una sociedad de consumidores que simplemente acarrea a la gente, cuan si fuera una corriente de efecto ineludible, puesto que el placer está en comprar má que en regalar. Sí se presta un poco de atención, el acto de comprar un objeto en estas fechas está completamente disociado del sentido que supuestamente se le pretende asignar, predominando el acto de adquisición del producto por sobre el acto de desprendimiento, a pesar de que aquello fue comprado para ser regalado.

Pese a que, por salud mental principalmente, he evitado la segunda fuerza de tensión de este periodo, el simple hecho de estar trabajando me impide escapar de la primera. Por eso no he escrito hace mucho tiempo ni he pasado a visitarles. Prometo hacerlo dentro de no mucho, cuando esté más tranquilo todo.

Pero pasemos a lo importante. Junto con reiterar mis saludos y mejores deseos para esta navidad y año nuevo quería hacerles este modesto regalo, que les vendrá bastante bien si se ven afectados por al menos una de las dos tendencias que describí en un comienzo.

Pues como nada mejor que reir un rato, les dejo este capítulo de la Pantera Rosa, que es muy chistoso, y describe muy bien aspectos interesantes del ser humano.

Feliz navidad y próspero año nuevo

POR QUÉ NO TE CALLAS…

2007-11-12T15:50:00.000-03:00

…Fueron las palabras del rey de España hacia Chávez en la cumbre de mandatarios realizada en Chile.

Este tipo de reuniones de mandatarios nunca han tenido una utilidad relevante. Se trata de una colección de promesas de unidad, cohesión y similares que quedan en nada en el día a día de las relaciones entre los gobiernos y las naciones.

Francamente no me he podido informar como quisiera sobre este suceso, donde un jefe de Estado intentó hacer callar a otro, pero de lo poco que vi, veo que se puede deducir lo siguiente.

Chávez ha demostrado ya que entre payasada, discursos agresivos, a veces más cómico que otras, se ha movido con gran astucia consiguiendo varias cosas (por ejemplo, las que menciono aquí, aunque hay varias más).

¿Qué buscaba Chávez? Se puede pensar que buscaba ser ofensivo y llamar la atención para captar las cámaras del mundo. Pues no… al menos no, a mi parecer.

Lo que Chávez hizo, y me parece que era su intención, fue hacer que los diferentes mandatarios se vieran forzados a una toma de posición. Luego tenemos lo anecdótico: el rey de España pretende hacer callar a Chávez (primera toma de posición); al rato, el presidente de Nicaragua cede a Chávez parte de su tiempo y el vicepresidente de Cuba respalda discursivamente a Chávez (alineándose con Chávez).

La toma de posición respecto a los otros implica marcar las diferencias que estas cumbres buscan ocultar bajo un manto de falsa tolerancia amistosa que, a distancia prudente entre quienes no se interesan realmente en llevarse muy bien, permite actividades como comercio e intercambio de beneficios de cosas poco importantes políticamente. Entonces, olvidándose estas cosas de diplomacia, se expresan opiniones y sentir que llevan a confrontación.

Por otro lado, la toma de posición implica un compromiso frente a los demás cuando se está en una reunión, un compromiso inmediato que incomoda a todo aquel que quisiera pasar desapercibido. La facilidad de alinearse con una postura u otra durante e inmediatamente después indica el grado de apego a una y otra, lo cual hace poco sorprendente la postura de los representantes de Nicaragua y Cuba.

Una visión “pro-modelo” y una de “izquierda latinoamericana” (por llamarlas de algún modo, pues estoy conciente de la inexactitud de estas denominaciones que he usado) son las que marcan esta toma de posición que ponen en entredicho la tolerancia discursiva que componen y que se suelen tejer y tejer cumbre tras cumbre.

Les dejo estos dos videos que relatan distintos aspectos del hecho.

POEMA Nº 37: Una Pluma

2007-10-29T17:05:00.000-03:00

Suavemente cae la pluma
En la Luna
¿Por qué,
Si no hay aire que acaricie su descenso?

Pluma de luz
Suavemente se desliza en su descenso
Ahí, en la luna
¿Por qué,
Si la luz se desplaza con la mayor rapidez conocida?
¿No es acaso la luna muy pequeña
para desdibujar tanto el espacio,
Para hacerla caer con su gravedad?

Suavemente desciende la pluma
Casi acomodándose en cada lugar
De su pasar
Mecida tal vez por la brisa solar
Una pluma de luz

No es que brille, es de luz
Lentamente cae al suelo lunar
Que refleja la luz del sol
Iluminando la noche
Mientras dormimos
La pluma de luz suavemente cae
No por el aire ni la gravedad
Pues no son esas necesariamente
Propiedades del mundo onírico
Que ilumina la Luna
En la noche, cuando dormimos
Mientras la pluma cae danzando

En el vacío lunar.

Nota: la imagen es de aquí

DETENCIÓN DE FAMILIA PINOCHET ¿QUÉ HAY DETRÁS?

2007-10-05T21:32:00.000-04:00

No es ningún misterio que un dictador es siempre un ladrón, y que a quien roba es al propio Estado. Pinochet no fue la excepción, y ahora sus hijos y otros ajenos a la familia están detenidos por complicidad con el robo de dinero. Cuando una persona es de avanzada edad, lo más probable es que se haga el o la enfermo/a. Lo hizo Pinochet. Ahora lo hace su viuda, también involucrada, al menos como cómplice, en estos millonarios robos.

Aunque el hecho de que el Poder Judicial chileno haga su trabajo como corresponde es algo que no deja de sorprender, lo realmente sorprendente es que al parecer, para este caso, no hay una fuerza potente que busque impedir que ello siga adelante para que los jueces hagan su trabajo como corresponde.

Antes de continuar, sugiero olvidar todo ese montón de tonteritas de que el Poder Ejecutivo presiona al Poder Judicial, que esto es una maniobra de gobierno para subir en las encuestas, desviar la atención de los problemas de gestión y transantiago, y bla bla bla, que han dicho los afectados y uno que otro político de oposición. Lo cierto es que en Chile, el Ejecutivo es más dependiente del Judicial que viceversa… Así que a u lado las tonteras…

Entonces ¿por qué un juez puede sin mayor problemas arrestar familiares de un ex-dictador?

Izquierda y Derecha, en política son términos que surgen, si no me equivoco, de la realidad política europea (corríjanme si no es así, por favor). De ahí sale al mundo, pero en cada lugar, en cada nación, ello adquiere un significado especial. Entonces, en cada país vemos que izquierda y derecha tiene un sentido distinto y sobretodo, distintos criterios de diferenciación, que, al menos en el caso chileno, hoy en día responden más a vivencias históricas de la nación que a diferencias ideológicas y/o de concepción de sociedad. Es así como el trasfondo de lo que es realmente la izquierda o la derecha queda por lo general en la mente de los intelectuales que tienen tiempo de darle vueltas a aquello y que no les importa mucho lo que esos términos quiere decir en su sociedad.

En Chile, en la conciencia de la gente, la diferencia entre izquierda y derecha se define por el factor de diferenciación llamado Pinochet. Por eso vemos cosas raras, como socialistas que conversan con empresarios y no con trabajadores, etc. Tal vez es el grado de desprecio por Pinochet, y todo tipo de acción que a él se asocia, lo que define izquierda y derecha política en el Chile de hoy. Ahora, si queremos ser más precisos, izquierda en Chile no es más que decir no-derecha. Y eso lo tiene presente la Concertación (coalición de partidos políticos actualmente en el gobierno), y todos los intereses y poderes fácticos asociados a ella. Hay que olvidarse del “deber ser”, o del real significado de esos términos, cuya existencia es cada vez más dudosa.

¿Y por qué la familia Pinochet? Pues bien, para pesar de ellos, por siempre serán la presencia en carne y hueso del factor de diferenciación de los dos lados de nuestra política. Y es por eso que un proceso judicial justo como éste que estamos presenciando, no encuentra obstrucciones que uno podría esperar. La Concertación mira con satisfacción, los pinochetistas (por ejemplo, la Fundación Pinochet) reviven la imagen del ex-dictador una y otra vez, contribuyendo a esta separación espontánea que pervive ya independiente de las causas de su génesis. Y la oposición política chilena, de derecha, no le queda otra más que esquivar la figura estigmatizante de un violador de los derechos humanos, sin poder vencer nunca ese círculo que le limita.

Una vez más Pinochet se hace presente en la vida política de la nación, y en las sensibilidades y heridas sin sanar de nuestra historia que definen - sin importar ningún otro factor ideológico salvo los que implican diferenciación en torno a los valores y hechos asociados a su figura – la posición política de casi todos los chilenos.

Se trata de un fenómeno social, que existe autónomamente, que ha superado las condiciones de su génesis (contexto histórico y presencia física de Pinochet) generando sus propias condiciones de existencia actuales, y que se expresa en toda figura que se le pueda asociar: ex colaboradores, generales del periodo y sus familiares. No hay persecución política ni nada de eso, sino sólo la necesidad política de los actores que necesitan conservar, por razones tanto electorales como identitarias, su propia existencia. Razón por la cual nadie va a socorrer a sus familiares y nadie evitará que la justicia cumpla su rol y se sancione el robo otrora cometido.

POEMA Nº 36: Entre luces y sombras

2007-09-30T21:55:00.000-04:00

Entre luces y sombras
Las verdades se asoman
Entre luces y sombras
Frente a los ojos
Que a aquel ritmo
Parpadean

Entre luces y sombras
Los ojos se abren y cierran
Luces entran
Sombras son ajenas

Entre luces y sombras
Verdades se asoman
A la luz se asombran
A la sombra sólo ven
Lo que creen saber o recordar

Entre luces y sombras
Un mundo se asoma
Entre luces y sombras
Ojos se abren, ojos se cierran
Al ritmo adecuado
Miran y miran
Se maravillan
Se asombran

Entre luces y sombras
Intentan mirar
Tal vez observar
Miran y miran
La verdad que se asoma

Nota: La fotografía es mía.

La música corresponde a Yoko Kanno ("Little black book", en Napple tale OST1)

POEMA Nº 35: Corazón de acero

2007-09-19T00:18:00.000-04:00

Alguna vez un hombre decidió no sentir
El costo de la empresa: su sonrisa
En algún momento
El sentir la necesidad de ser inquebrantable
Llevó al endurecimiento del alma
Estructura inmutable,
Inoxidable,
Inalterable,
Imposible de derrumbar
Conformación de corazón de acero

Sin embargo, la estructura que consiguió la fortaleza
Para ser inmutable
Se despedazó ante la más sencilla pregunta
¿Puede latir un corazón de acero?

De lo simple a lo complejo
Decisión
¿Qué significa ser fuerte?
Y la respuesta no se hizo esperar
Quien siempre tarda
Es uno en escuchar
Es uno en la comprensión
Mientras que la respuestas
Junto a los hechos que las contienen
Nunca dejan de dar vueltas y más vueltas

Latir es sentir
Sentir es vivir
¿y vivir…?
Sentir cada uno de los latidos del espíritu
No es algo circular
Ni se trata de redundancia
Sólo es conciencia en movimiento
Ser fuerte no es ser inmutable al sentir
La fortaleza es la capacidad de sobreponerse
A la adversidad de la caída
Al mismo tiempo que aceptar
Que se puede recibir ayuda
Que se puede ser verdaderamente querido
Sentido

Nota: La imagen es de acá. La música corresponde a Yoko Kanno.

MEDIO AMBIENTE HOY, UNA MIRADA BREVE A LA DISCUSIÓN

2007-09-08T18:27:00.000-04:00

Motivado al leer ésta y esta reflexión de Yayo Salva, me he dispuesto a escribir la siguiente reflexión. Me referiré a la discusión en torno al medioambiente.

Cada vez es más presente en los medios el referirse – pocas veces seriamene – acerca de la temática medioambiental. Diversas visiones de unos y otros, generalmente guiadas por el interés particular más que el interés colectivo que debiese existir, se hace advertencia del problema, se habla de medidas que pueden adoptar los actores sociales más relevantes o bien cada ciudadano, etc. Pero me resulta inevitable preguntarme lo siguiente: ¿Hacia dónde llevan las propuestas para mejorar el cuidado de nuestro medio ambiente natural? ¿Cuáles son los desafíos reales que se plantea la humanidad – o la pequeña parte de ella que concentra el poder – y cuáles son tan sólo slogan?

Niveles de la discusión

Me da la sensación que la discusión acerca de la relación con el medioambiente natural se está dando en los siguientes niveles o dimensiones, las cuales se entremezclan y presentan en nuestro mundo y al interior de cada nación a la vez, creando entonces una serie de confusiones acerca de los compromisos a asumir y antagonismos que no pasan de ser una poco feliz fantasía que a todos nos perjudica:

Límites del entorno natural: Se ha tomado conciencia acerca de la necesidad de considerar al medio ambiente en las necesidades políticas, sociales y económicas en nuestro tiempo, aunque está ausente en el enfoque económico predominante. Comienza a desarrollarse cierta conciencia de que el medio ambiente tiene su límite, que la acción humana tiene efectos presentes y futuros que pueden ser nocivos. Así se muestra en documentales y publicaciones como las aguas en que se depositan desperdicios llegan al mar, contaminan los peces que luego uno come, cómo los contaminantes afectan a las generaciones presentes y futura de animales que componen los ecosistemas afectados, etc. o cómo la contaminación del aire producida en una región se traslada con los vientos a otra, etc. etc. Podemos ver que el uso irresponsable de los recursos puede generar grandes cambios en los ecosistemas locales y repercutir a nivel global, amenazando a mucha gente de una pobreza futura. Aquí tenemos una combinación de constatación de hechos reales con una declaración de principios. En este nivel no se aprecian compromisos concretos, y quienes más ruido hacen son los ecologistas con prensa, sobretodo los que practican el “ecomárketing” (¿les suena eso de “¡¡apaguemos todo aparato eléctrico desde las 7 PM a las 8 PM para darle un respiro al planeta!!”?… a eso me refiero).

Contrato social de relación con el medio ambiente: comienzan a florecer las ideas de carácter político y económico que suponen a los Estados, potencias económicas privadas y sociedades, asumir un compromiso (lo que quiere decir, por cierto, sacrificio) Es en este nivel de “propuesta de compromiso” (en que observamos acuerdos como el Protocolo de Kyoto) observamos dos subdimensiones:
1. Dicotomía Adscribo/No adscribo: la intención de adscribir y someterse a algún tipo de “contrato social” en relación al medio ambiente, que establecería pautas de relación del individuo, actores sociales y sociedades en su conjunto con su entorno natural o si se quiere, con su planeta todo. Por lo general se resuelve a nivel estatal con influencia de empresas transnacionales. Este es el asunto donde exclusivamente se ha puesto la mirada, intencionadamente a mi parecer, y por que es más fácil también para la prensa mediocre y para el “marketing ambiental (nótese que la mayoría de las denuncias se asocian a este tema, a quién cumple con los acuerdos, quien protege o no protege el medio ambiente de acuerdo a lo establecido, quién falta a la normativa ambiental, etc.).
2. Contenido del “contrato social ambiental”: habiéndose tomado la opción “adscribo” en la dicotomía anterior, la intención tras el acuerdo, el tipo de acuerdo que se pretende establecer para ver qué se cambia y qué permanece constante. Este es el asunto principal a mi parecer, pero donde apuntan escasas miradas. Se trata aquí de qué decisiones políticas, económicas y sociales se han de tomar, qué lugar ocupa la dimensión cultural, etc., vale decir, el contenido de cualquier contrato social y/o global propuesto sobre el cual se decide adscribir. Se definen responsabilidades, derechos, obligaciones, la relación con el medio, políticas, lo que es lo mismo que definir la lógica de explotación de los recursos, la relación capitalismo-medioambiente para ver cómo meter el medioambiente en el actual mapa político y económico mundial. Hoy en día se trata de lo aceptable para el orden mundial, es decir, de no alterarlo demasiado.

Contrario a lo que la mayoría de los denunciantes hacen, me parece que es en el contenido de estos “contratos sociales ambientales” en donde hay que poner mayor atención, ya que es ahí donde finalmente se define si será viable, o bien si es realmente la intención, el preservar el entorno natural y conseguir el desarrollo sustentable.

Pero para no quedarnos en tanta abstracción, les dejo el siguiente compilado de imágenes, que es a fin de cuenta, de lo que estamos hablando.

Nota: las fotografías del video son en su mayoría sacadas por mí, otras tantas por un amigo. La música del video corresponde a Yoko Kanno

POEMA Nº 34: Un Misterio

2007-08-25T13:15:00.000-04:00

Frente a mí se encuentra
Misterio misterioso
Es un misterio porque interesa
Es un misterio porque fascina
Un misterio porque atrae
Un misterio porque emociona
Latiendo el corazón hasta el límite
Un misterio porque aparece como indescifrable
Un misterio que, por ser lo que es, intriga
Un misterio porque se instala en la mente
Marca el espíritu
Un misterio
Porque es completamente distinto
De algo que simplemente no se sabe

Frente a mí
Por más que intento
Sólo una silueta difusa puedo ver
A través de la neblina de sucesos que le cubre
Acontecimiento intrigante
Esperando una respuesta
Descripción con comprensión
Un intento de ver
A través de la niebla que se instala en mi sendero

Se presenta como algo hermoso
Maravilloso
Encanta por la fascinación que produce
Algo que no se puede dejar de mirar
Con ninguno de los sentidos
Ni con los del cuerpo ni los del espíritu
Tan real es, que estamos inmersos ahí…

Ya lo han dicho antes
El misterio es la cosa más bella del universo
Produce goce a cada uno de nuestros sentidos
Una intensa y vívida emoción
Sensación envolvente de inquietud placentera
Interés infinitamente creciente
Por aquello que no hace más que existir
Cuya presencia llama
Sin anunciar
Sin publicitar

Existir es interesar

El misterio nutre al espíritu
Un alimento necesario para el alma
Color y condimento para el diario vivir
Contiene lo encantador de lo interesante
Y desconocido
Aquello que uno nunca deja de querer descubrir

Ni de vivir

Quiero intentar descubrir y descifrar
Resolver
Desentrañar
Sumergirme en la neblina
Exhumar la respuesta
Y pintar parte de mi vida
Con ese delicioso sentimiento

Un misterio…

Nota: La Fotografía es mía. La música corresponde a Yoko Kanno

GESTOS DE BUENA GENTE

2007-08-21T17:16:00.000-04:00

Los defectos del Transantiago, uno de los planes estrella del gobierno, es algo de lo que bastante se ha hablado: falta de frecuencia, buses siempre llenos, colapso del metro, casi inexistencia de locomoción pasada las 11 de la noche, etc. por lo cual no tiene mucho sentido darle más vueltas. Ahora pasaré al relato que me interesa compartir.

Hace algunos días esperaba la segunda micro (bus intraurbano) para llegar a mi casa tras juntarme con mi profesor guía de tesis, dando una vez más un pequeño giro en la misma. Y esperaba y esperaba… y, adivinan bien, seguía esperando. Llena mi cabeza de improperios contra el gobierno por tan mala implementación del Transantiago, incluso comenzaba a tener rabia contra Zamorano (1), quien nada tiene que ver con esto. En eso, una señora, también ofuscada por la espera, hace parar un taxi:
- yo voy para la calle NNN. ¿Te sirve? – me preguntó.
- Si - contesté, sorprendido - pero no ando trayendo más plata (dinero) conmigo –agregué (cosa cierta puesto que tengo la mala costumbre de andar con lo justo), penando que me sugería pagar a medias el recorrido.

- No te preocupes, te llevo. Sube no más - me dijo, y tras agradecerle me subí. Así que ahí me fui tras esperar por media hora que ningún micro pasara. Lo anecdótico de esto es que no me conocía ni nada.

Pienso que mi cara de “cabro bueno” influyó harto en la buena onda de la señora, pero pienso que eso es lo de menos en esta anécdota. El hecho me recompuso el día y la rabia del mal rato que implica una larga espera se me fue en un instante. Fue grato encontrarse con esta solidaridad tan esquiva y escasa, fue como encontrarse con “lo humano”. Son eventos sencillos que hacen que uno se reencuentre con el mundo, y se sienta que las cosas que uno hace y que, aunque sea un poquitín, apuntan en beneficio para otros, valen la pena. Cosas como esta le ponen a uno contento con la vida.

Otra cosa que hace que no muera la esperanza en el mundo es ver que no siempre los efectos de algo como un proyecto o programa mal implementado saque lo peor del ser humano (aunque en el caso del transporte colectivo santiaguino, eso siempre ha sido así), sino que en ocasiones salen cosas buenas, como esta buena onda de la señora que les he contado.

Espero tengan vaias oportunidades de encontrarse con lo bueno de la gente.

Notas:

(1) Cara publicitaria de Transantiago, y también quien absorbió el primer impacto político que implica el descontento de la gente

LEGISLAR EL FEMICIDIO

2007-08-04T18:12:00.000-04:00

Hace algunos días, a raíz de un documental que mostraron en TV, la presidenta Michelle Bachelet ha hablado de mandar un proyecto de ley para definir legalmente el femicidio, es decir, que se haga modificaciones a la legislación para que esté jurídicamente definido este fenómeno social. Ese es más o menos el panorama; agradecería correcciones si me estoy equivocando.

Inmediatamente surge la pregunta ¿Qué sentido tiene legislar sobre el femicidio? ¿Puede llegar a tener algún sentido? Creo que el asunto no merece mayor rodeos; la legislación propuesta es una verdadera estupidez. Algunas personas han convertido los enfoques de género en verdaderas trincheras intelectuales de feministas fanáticas que pretenden explicar todo en función de la diferenciación cultural existente entre hombres y mujeres y que ha favorecido a los primeros.

No pretendo desconocer los efectos adversos del machismo ni la cultura patriarcal, pero me parece que estas tonteritas como legislar sobre el femicidio contribuyen a reforzar las diferencias, lo cual es lamentable.

Es sumamente necesario que las ciencias sociales no se vicien con esta clase de distinciones exageradas. Lo mismo va para el conocimiento y saber popular y/o la denominada cultura general. Esta exacerbación de distinciones (por ejemplo: niño-adulto, hombre-mujer, nativo-extranjero, etc) cuando se hace olvido de que sólo sirven como variables para delimitar, explicar y clasificar, es decir, hacer un ordenamiento analítico del conocimiento social, otorgándoles carácter de esencial siempre ocurre lo mismo: se olvida que nos estamos refiriendo a seres humanos.

Considerando lo anterior me pregunto: ¿qué hace diferente a aquel que asesina un hombre del que asesina a una mujer? ¿Es cualitativamente diferente la esencia de la vida de un hombre a la de una mujer? ¿Hace diferencia el género a la hora de hablar del derecho a la vida? ¿tiene la vida de un hombre un valor cualitativamente distinto a la vida de una mujer? A todo esto yo respondería que no me cabe duda alguna que no. Por ello es que sostengo que estas distinciones, cuando se sacan de su ámbito analítico llevan al olvido de la condición humana de todos. Propuestas como legislación especial para el femicidio sólo apuntan a un olvido de la condición humana, al parecer por un populista enfoque feminista que se ha puesto de moda.

Ni legal ni moralmente, mucho menos intelectualmente se ha de definir la vida humana conforme a categorías de clasificación ya que ello supone la enajenación de la condición humana misma. Esto, para cualquier sociedad, a la larga sólo será un problema. A veces son simples idioteces las que desencadenan problemas cuando se las deja estar.

Se es humano ante todo y eso es lo único que importa realmente a la hora de orientar nuestras acciones e intelecciones para hacer cosas en este mundo, sobretodo si te trata del orden social.

PODER PRESIDENCIAL

2007-07-14T19:59:00.000-04:00

El régimen de gobierno chileno es presidencialista, y también se dice que éste es democrático. La constitución asigna un gran poder al cargo presidencial. Si bien esa formalidad y legalidad son bastante importantes e influyentes, lo cierto es que constantemente están en tensión con las posibilidades de facto que tiene la persona que en un determinado momento ocupa aquel cargo. El ejercicio del poder de quien presida el país depende del equilibrio entre la legalidad y lo fáctico.

Esta tensión entre realidad formal y situación fáctica encuentra determinados equilibrios cuando se estabilizan ciertos aspectos de la realidad de un Estado, vale decir, situación económica, demografía de la masa electoral y su comportamiento, relación con los países vecinos, grado de movilización de la sociedad civil, etc. lo que acaba por naturalizar dicho equilibrio, poniéndolo fuera del alcance de la percepción de uno. No obstante son cambios en esos aspectos los que ponen de manifiesto la tensión, descubriéndose sus aspectos esenciales.

Cuando todo “está en orden”, pareciera haber un control casi total del poder Ejecutivo, en cierta sintonía con el poder Legislativo; también parece existir cierta coherencia en las direcciones de los componentes de la coalición gobernante, y de la oposición. Vemos en Chile que el estado de equilibrio se ha roto, y con ello la falacia de que el presidente tiene un gran poder en sus manos cuan si fuera un monarca como los de Europa de antaño. ¿Y qué pasó?

- Aumentó el precio del cobre. Más dinero para el país. De ser Chile un país con poca plata que debía ingeniárselas en un único camino posible para gastar el dinero (inversión, gasto público, etc.) ahora se abre paso un abanico de posibilidades que representan diferentes intereses, y por lo tanto, disputas con las que ha de lidiar nuestra presidenta hoy.

- Lo anterior ha movilizado a sectores de la sociedad, a los cuales no se les puede justificar su postergación en pos de los intereses inmediatos del Capital. Tenemos así la protesta de estudiantes secundarios; la de mineros subcontratados de Codelco; entre otros.

- Efectos de malas decisiones de gobiernos anteriores, por ejemplo, gestión del transantiago; dependencia de gas natural de un solo país, Argentina, los cuales abren paso a nuevos problemas y hechos consumados que implican disputas de intereses en que el gobierno casi sin darse cuenta se ve envuelto, que provocan dos clases de problemas para la presidenta ahora: el tomar partido por una posición (dado que son situaciones que no pueden ser cubiertas por el mito de moda del consenso) y el tener que postergar otros planes que no son urgentes en términos mediáticos.

- Ausencia de la oposición política de derecha, que sólo se diferencia de la izquierda parlamentaria por tener mucha más prensa, porque políticamente no sólo no aporta, sino que es muy poco capaz de influir en algo con sus pataletas. Oposición débil permite que las fracturas de la estructura de la coalición gobernante se hagan sentir, ya que no hay un rival por el cual valga la pena contenerse

Estos y otros problemas con los que debe lidiar el poder Ejecutivo hoy en Chile desenmascaran la fantasía de que el gobierno todo lo controla. Si las cosas no han tomado una dirección muy precisa es, no porque hayan problemas de gestión o disminución o falta de liderazgo, como dicen algunos panfletarios que aparecen en programas de TV, pues la gestión sigue siendo más o menos lo mismo, y el liderazgo es equivalente pero más exigido por aspectos coyunturales y estructurales que vive hoy la nación chilena y como la parte mítica de ese liderazgo desaparece a la luz de los nuevos hechos socio-políticos, se produce la ilusión de “disminución de liderazgo”. Lo cierto es que los equilibrios se han roto, y en la disputa por esa nueva configuración (presión de actores sociales, decisión de gasto de los excedentes del cobre, etc.) son las que obligan al Ejecutivo a tomar decisiones, y éste, junto con los elementos de la coalición se ven obligados a transar en diferentes aspectos. En eso está la política chilena ahora, con diferentes sujetos moviéndose de un lado a otro como partículas errantes, y el gobierno con sutileza tratando de callar la mayor cantidad de voces.

PROBLEMAS LIMÍTROFES. QUEJAS RECIENTES DE PERÚ

2007-06-23T17:11:00.000-04:00

Nuevamente hace algunos días, quizás varios ya (la verdad es que he estado bien desconectado de las fuentes de información de lo que ocurre en el mundo por pega, tesis y clases de inglés) que se viene escuchando, una vez más, acerca de las quejas de Perú respecto a límites marítimos con Chile. El presidente del vecino país ha manifestado sus intenciones de llevar el caso al Tribunal de la Haya. Esto acompañado de las peticiones de extradición de Fujimori, actualmente con arresto domiciliario en Chile. La verdad es que no conozco los detalles de la demanda de Perú, no he seguido esa noticia, solo me he topado con ella, por lo que no me pronunciaré a fondo sobre el particular, sino que expondré reflexiones más generales, y que juzgo aplicables a diferentes problemas limítrofes, más allá de las particularidades de sus involucrados y de los conflictos mismos.

Llama la atención, cuando uno mira la prensa de TV o escrita, que esta clase de quejas y manejo de política internacional se atribuyen a eventualidades internas de carácter coyuntural que buscan ser mitigadas con roces vecinales. Como si eso fuese todo. En todo caso, no es raro encontrar en el periodismo chileno (ignoro como es en los otros países) carencia de reflexión y capacidad analítica; no obstante uno no se contenta con aquello.

Mas allá de lo coyuntural, no se debe olvidar que toda relación con entre países que comparten fronteras suele estar marcada por una historia de desconfianza, pues quienes tienen el poder ven siempre a sus vecinos como potenciales amenazas al mismo. La desconfianza está respaldada en la memoria – muchas veces distorsionada arbitrariamente por las versiones disponibles de nuestra propia historia – de guerras y conflictos político y económico, o sucesivos roces o apoyos de nuestros vecinos a enemigos que haya el Estado tenido. En el caso de Chile con Perú, nunca se debe olvidar la Guerra del Pacífico, donde Perú y Bolivia perdieron valiosos territorios.

La Guerra del Pacífico determinó desde entonces en gran medida el futuro de la política exterior de los países involucrados. Desde ahí se entienden estos conflictos, que encuentran oportunidad de expresión en coyunturas que amenazan, leve o gravemente, la cohesión interna de una nación. Sirven para restablecer cierto grado, real o virtual, de cohesión, más siempre están presente en los movimientos de los Estados. No se trata de algo que se olvida apenas pasa el problema interno, aunque así le ocurra a la gente que habita la nación involucrada.

Me explico. Toda salida al mar de Bolivia que implique a Chile ceder terrenos pasa por el beneplácito del Estado peruano. Perú tiene inscrito en su historia el deseo de recuperar el territorio perdido en la Guerra del Pacífico. Pretensión que pasaría al olvido si Bolivia obtiene salida soberana al mar. Pero ojo, Bolivia podría, eventualmente tener salida al mar con soberanía compartida con Chile, o bien llegar a algun acuerdo de resultado parecido. Como Bolivia no tiene dinero de donde aprovechar algo así, podemos meter en el baile a otro Estado: Brasil. País que ganaría, de facto, un importante acceso al pacífico. Concretándose algo así, Brasíl se opondría por siempre (¡¡y vaya oposición!!) a toda pretensión mínima de Perú respecto al mar, y para qué decir sobre recuperar sus territorios. Por lo que actualmente a Perú no le interesa que Bolivia salga de ningún modo al mar, ni siquiera con soberanías compartidas ni arriendos ni nada. Y tiene el poder de decidirlo.

La postura de Chile: los tratados establecen que el asunto está bien definido y no hay nada que hablar.

Pues, para Perú no son más ventajas económicas ni un mero capricho para calmar conflictos internos si es que los hay. Es un asunto estratégico, de gran importancia de política exterior. Si Bolivia tiene salida al mar ¿Qué ocurre con las pretensiones de Perú? No solo desaparece por completo la posibilidad de recuperar territorio perdido hace más de un siglo, sino que sus límites marítimos quedarían – esta vez sí que completamente de facto, y subjetivamente enterrado toda esperanza de posibilidad – completamente definidos.

La política exterior nunca es meramente coyuntural, sólo lo so sus manifestación es visibles y escandalosas. Todo suceso carga con historia. Como decía Durkheim, todo hecho social o fenómeno social se explica por otro hecho o fenómeno social. Cada cosa se entiende mejor en su contexto, no como fenómeno aislado… En fin, varias cosas mas se deben tener presente al mirar la realidad para que la vista no se quede corta y veamos sólo los prejuicios.

Nota: la imagen es de este sitio

¿QUÉ ESTÁN DANDO EN LA TV EN VENEZUELA?

2007-06-10T18:04:00.000-04:00

Algo cotidiano de muchos hogares es la pelea por el control remoto de la TV. El problema es siempre que a determinada hora, dos o mas hermanos o hermanas, o bien, entre marido y mujer (y todas las combinaciones que se nos ocurran), encontramos en el hogar el conflicto cotidiano de la pelea por lo que se verá, en ese instante, en la televisión. Recuerdo de niño verdaderas batallas con mi hermano por el control de lo que en la TV debía verse, era lo que yo quería ver, versus lo que él quería ver. Por cierto que como soy menor, en esos entonces en que la diferencia de edad tenía una fuerte correlación con la diferencia de desarrollo corporal, siempre salía perdiendo, aunque a veces me contentaba con evitar – de picado – que mi hermano no pudiera ver lo que el quería con tranquilidad. Pero no es intención mía hablar de mí, sino que pretendo ilustrar en esta situación tan cotidiana lo que parece estar pasando en Venezuela con Hugo Chávez.

El tema, a mi parecer, es que en Venezuela, el poder ejecutivo expresado en la persona de Hugo Chávez, intenta tomar el control remoto en sus manos y decidir que se pone en la TV. Pero primero miremos con algo de detenimiento los hechos.

RCTV fue cerrado debido a que el gobierno no renovó la concesión a esta cadena privada. Todo formalmente en regla. ¿Por qué entonces tanto revuelo? ¿Acaso no puede un gobierno decidir a quién otorga una concesión por medio de los mecanismos que su legislación establezca? Por supuesto que sí. Pero el problema no radica ahí. Poco más de 20 años llevaba funcionando RCTV – y RC poco más de 50 – tiempo suficiente para convertirse en un agente comunicador y medio de expresión audiovisual tradicional en ese país. No por nada aproximadamente el 60% de la gente desaprobaba su cierre. El cierre de RCTV fue para buena parte de la sociedad venezolana un atropello a la libertad de expresión. Yo pienso que esto ocurre no porque se solidarice con esta entidad privada, en tanto medio de comunicación privado sino porque ella en cierto modo es percibida por la conciencia colectiva como símbolo de libertad de expresión (n el único necesariamente, pero sí un referente) y más aun de comunicación. Debido a esto, no atribuiría la reacción de todos los que se oponían a ello a un asunto ideológico. Lo que si me llamó la atención es que parecía haber muchos que respaldaban – con apoyo popular expresado en las calles – esta medida.

Entonces hasta aquí, los hechos (cierre de un canal por no renovación de concesión y la reacción de la gente) no tendría por qué hacernos pensar en un intento de impedir la libertad de expresión, a pesar de que hablemos de un canal de oposición. El tema se complica y adquiere relevancia a mi parecer recién en estos momentos, en que Chávez ha dirigido violentamente sus dardos discursivos a la cadena Globovisión, también opositora a su gobierno, junto con preocuparse, siempre en el plano discursivo, de generar un denso ambiente y una carga negativa a la expresión de la oposición Y es que es en este momento en que las sospechas de intento de callar la oposición comienzan a justificarse.

¿Por qué callar a la TV?

Algunos autores e investigadores plantean que los medios, más que decirnos qué pensar nos señalan aquello sobre qué pensar. Es decir ponen los temas a discusión. Si se consigue control de un medio tan masivo como la TV que llega a todos los estratos, sobre todo a los más populares que son en los que el actual gobierno venezolano pretende sustentarse, permite disminuir el alcance del poder de comunicación de la oposición, disminuyendo su presencia en la conciencia colectiva. Por otro lado reduce la competencia en un área donde Hugo Chávez es muy fuerte: la discursiva. Y por otro lado, puede poner él los temas, visibilizando sus logros y ocultando sus debilidades o donde se evidencia su falta de voluntad política.

Es por eso que Chávez se aseguro el control remoto. El grado de poder de decisión acerca de lo que se puede ver en la TV, aprovechando su favorecida situación en la pelea por lo que en todo momento se verá – y por ende, se dirá – en la pantalla.

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POEMA Nº 33: Y el Sol cubrió

2007-05-18T19:25:00.000-04:00

Insistentemente
Intentó
Hasta aquel momento
Que logró
Tras un esfuerzo inhumano
Contener el sol
Sus manos cubrieron su luz
Y su calor
El sol, con sus manos, encerró…

Y en ese instante
El logro dio su triste sorpresa
Una gélida oscuridad le cubrió
Cuando con sus manos cubrió el sol
Así, su cuerpo se enfrió
Y los ojos que podían ver
Nada vieron después
Pues luz faltó…

Inundado se encontró de tristeza
Perder el calor del sol
Al tener el sol
En sus manos ahora ardientes
Su cuerpo se enfrió
Así también su corazón
Cuyo latir cesó…

Pasó un tiempo
¿Cuánto?
Tanto como tardó su alma
En expresar la pena en el cuerpo
Con el poco calor existente en su interior
Una lágrima de su ojo izquierdo brotó
Cálida gota de agua que al corazón revivió
Soltando y descubriendo al sol
En medio de su triste pesar
Terminó al fin de caer…

El sol nuevamente presente
Nuevamente en su lugar
Le tocó, y con ternura
Abrazó
Su cuerpo calentó
Y el vivir retorno a la vida
Finalmente
Poco a poco,
Aquel hombre nuevamente se levantó
Con una sonrisa, el sol miró
Y sin conocer destino ni dirección
Pero con el horizonte presente en su mente
Su legítimo camino
Su andar
Continuó…

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ALGO DE MIS INFLUENCIAS

2007-03-24T22:08:00.000-04:00

Aunque tarde, he tomado la amable invitación de Patricio de hablar de mis influencias; disculpándome con él por no haberme pronunciado antes. Lo tenía hace harto presente pero no había contado con tiempo y claridad para hacerlo. Ahora tengo el tiempo, pero no la claridad.

Creo que en mi manera de pensar influyen principalmente mis vivencias, y mi tendencia más bien racional de ver las cosas así como el simple gusto de reflexionar. Hoy por hoy, estoy muy influenciado por autores que me hicieron leer en los ramos de la carrera (sociología), tales como Weber, Marx (en lo referente a su análisis de lo social, no la parte panfletaria y la sobrevaloración de la clase proletaria), Berger, tal vez Garretón, algunas ideas del funcionalismo y teoría de sistemas, entre otros similares a los ya mencionados. Nunca he simpatizado con los relativismos extremos de quienes se dicen muchas veces postmodernos (que, honestamente, nunca he logrado entender qué quieren decir con esa palabra – se agradece una explicación) y tampoco soy de los que piensan que todo es cultural. La verdad es que no tengo claro cuales serían mis influencias y tendencias, en ese sentido veo que no estoy muy maduro, pero sé que gran parte de mi formación de pregrado están presentes en mi manera de ver el mundo. Y lo he notado, he percibido como ha cambiado mi visión, como se a afinado y precisado en ciertas direcciones y tal vez visto como se ha hecho más sociológica. Pero no sabría describir mis influencias con claridad. Por otro lado, está la influencia de las conversaciones que tengo con la gente que conozco, en particular con algunos amigos y familiares.

En cuanto a la poesía, eso es lo más curioso de todo. No tengo ninguna idea de poesía, no se de poetas ni nada. Simplemente escribo. En la génesis y sus primeros pasos en su desarrollo estuvieron presentes tres amigos: Felipe, Andrea y Tania. Luego he seguido escribiendo solo, influenciado por vivencias y emociones.

En fin, lamento no poder hacer, en esta ocasión un texto decente, ni ser preciso con lo que quería señalar. Me despido con este poema que creo acorde (y que es mío)

Danzan las ideas
Fluyen las ideas
Plasmadas en papel
O en oscilaciones del aire
Al momento de hablar
Definiendo camino
Trazando los propios pasos
Del caminar intelectual

Danzan las ideas
Fluyen las ideas
Lo importante es siempre
Pensar
Con valor para reflexionar
Y decidir
Que pensamientos dejas pasar
Cuales no deben escapar
Sin temor a lo que pueda cambiar

Un saludo a Patricio que me invitó a hablar de mis influencias, y saludos a todos los que visitan este blog. Agradezco también todos los comentarios. Que estén muy bien todos.

REFLEXIÓN ACERCA DEL SENTIMIENTO DE LÁSTIMA

2007-02-23T12:35:00.001-03:00

Partiré señalando algo que he aprendido en este último tiempo, y que creo es la idea que orienta esta y muchas otras reflexiones que le sucederán. ¡UNO NUNCA ESTÁ SOLO! Dicho esto, solo queda entrar en materia.

En varias conversaciones con familiares y amigos ha surgido este tema, abordándose superficialmente o en su profundidad. Y en esas conversaciones creo haberme dado cuenta de dos dimensiones o características del sentimiento de lástima:

1. La lástima destruye al sujeto por el cual se siente ésta. Esto ocurre dado que el otro es percibido como un ser inferior, no un igual humano. De desconoce entonces al otro su condición de humano. Para él solo queda como posible aspiración la caridad. Y con los propios gestos y movimientos se le transmite ello constantemente.

2. La lástima destruye al propio sujeto que la siente hacia otro. Partiendo del axioma de que un sentimiento humano es aquel en que uno reconoce finalmente a otro humano como ser humano, y que el sentirlo reproduce nuestra propia condición humana, podemos decir que la lástima es un sentimiento inhumano, no humano. De ello se deduce que ese sentimiento destruye nuestro propio espíritu, menoscabando nuestra propia condición humana.

Pienso que estos aspectos son difíciles de identificar, ya que la lástima genera muchas veces caridad, fácilmente confundible con la solidaridad (ojo, no son lo mismo) generando una sensación de falso bienestar, cosa que también afecta en lo referente al primero mencionado. El que se tiende a pensar que la lástima es algo humano, lo hace precisamente porque genera actos caritativos confundibles con la solidaridad.

La lástima como herramienta de subsistencia

Desde otro punto de vista, encontramos a aquellos que generan lástima como estrategia de adaptación y supervivencia. ¿Cómo se llega a ello? Primero, como la lástima destruye al sujeto, deshecho este como humano, se ve incapacitado posteriormente para una relación de igual a igual con otro humano, y de ello se sigue que la lástima sea el único método viable del “lastimero” para conseguir algo de otro humano. Así es como se aprecia entonces una segunda fase, donde la lástima comienza a racionalizarse, sistematizarse y convertirse finalmente en costumbre y estilo de vida, por parte de personas que renuncian al intento de salir de los márgenes de la vida social cotidiana. El problema de esta situación es que aquellos sujetos no sólo continúan su propia autodestrucción sino además destruyen a su entorno, parasitando de un mundo social al cual no contribuyen. El desafío entonces no solo es individual sino también comunitario (y social, según las dimensiones de las cuales hablemos).

Pero no todos los que “viven de la lástima” son generados por la sociedad, no son todas personas que se han privado de sus capacidades. Dos reacciones posibles existen en un ser humano frente a la lástima, dadas por aspectos como la personalidad, madurez, etc: una es mandar a la mierda a aquel que por uno siente lástima, otra es parasitar de ello. El segundo caso es el del sujeto cómodo que se priva de hacer su propio esfuerzo para algo, o que teme intentar – incluso por pereza emocional – de hacerlo. Es una clase detestable de persona, no sólo porque acaba voluntariamente consigo mismo, sino que además destruye a quien le tiene lástima, a quien tal vez se le acercó amistosamente con el ánimo de ayudar e intentó – consiguiéndolo – generar en el otro un sentimiento de lástima que quizás inicialmente no existía. Una clase detestable de persona cuya muerte no tendría por qué lamentar este mundo, un tipo de persona del cual es bueno alejarse cuanto antes, pues quizás solo así se vea obligado a salir de su pereza y hacer su propia vida sin dañar a nadie más.

Es pues – por bien de aquellos que queremos, contando entre los queridos a uno mismo – bueno deshacernos de todo sentimiento de lástima que en uno se genere. Al menos yo he visto lo destructivo que puede ser este innoble e inhumano sentimiento.

POEMA Nº 32: TRANSEUNTE

2007-02-03T15:53:00.000-03:00

¿Un sueño?
¿O una ilusión?
Entre las estrellas comienza a vislumbrarse
En su total extensión
Cargado de belleza
Trae remembranzas de un sentimiento
Que no ha desaparecido
Pero cuya intensidad no hacía eco
Ni en alma ni espíritu
Hasta hoy
Con su visita
Y la luminiscencia de sus huellas

Abro los ojos y ahí está
Los cierro en medio de la noche para soñar
Y, nuevamente, ahí esta
En los sueños de niñez
En la memoria latente
Su pasar con majestuosidad solemne
Se graba en la retina del hombre
Que vuelve a soñar con las estrellas
Trayendo recuerdos del alma al presente
En el lugar donde lo real y onírico se confunden
Tras el ocaso,
Cuando soñar es sinónimo de vivir

Después del “hasta luego” del sol
Al mirar el cielo
Incluso deja ver
El rastro,
El recuerdo brillante de su pasar
En su constante transitar
A través de la frontera
Entre el mundo onírico y el despertar

Se hace hoy presente
Una visita corta
Transeúnte
Viajero alegre que nunca termina de viajar
Luz que viene y va
Sólo deja su recuerdo
En nuestra cotidiana realidad
Coloreando el cielo de los sueños
Con su presencia exquisita a la vista

En el horizonte de la realidad
Frontera con lo onírico
Al comenzar la noche
Llega
Y con su paso avisa la existencia de los viejos recuerdos
Sentimientos que vuelven a aflorar
Con la belleza de su presencia única
Luz que se prolonga hasta el cielo
Apuntando su cola al infinito
En su interminable peregrinar
Nos recuerda lo hermoso
Del universo y de la vida
Aquel cometa
Que pese a que tal vez nunca vuelva
Lo cierto es que jamás se irá

Nota: La imagen es de este sitio. Se trata una foto del cometa Mcnaught, el cual tuve la suerte de ver.

La música corresponde a Yoko Kanno: "White Dove" (música sacada de la serie de dibujos animados La Visión de Escaflowne).

MIRÓ SUS LOGROS Y REFLEXIONÓ UN INSTANTE

2007-01-09T22:44:00.000-03:00

Giró la cabeza hacia atrás y miró todas las metas alcanzadas con su esfuerzo. Miró hacia atrás y vio con orgullo el mundo construido con sus pasos y movimientos, realidad iluminada por el sol que ante sí se encontraba. Muchas cosas había realizado, tenía oportunidad de sentirse contento de sí mismo. Y gran esfuerzo le había costado, pues a la luz del sol sudó para la concreción de esos logros, venció obstáculos y enemigos que dificultaban su andar…

Giró la cabeza y el torso, pudo ver como su sombra se proyectaba señalando aquel camino que había osado recorrer, y vio como la sombra de sus alas abrazaba la imagen de la realidad que conseguía momentos antes proyectar, mientras el sol se encontraba frente a sí, en el ocaso de aquel día que se aprontaba a finalizar, adquiriendo un tono rojizo y anaranjado, pintado por la pasión y determinación de aquel que, parado ahí, en actitud de sublime solemnidad, miraba hacia atrás…

Sus alas se encontraban abiertas, así como su mente en actitud de meditación. Aun perplejo, no podía creer aquello que miraba, no podía asimilar que aquello era suyo. Muchos vínculos valiosos le permitían estar ahí, girando la cabeza para ver aquello que dejaba atrás, a la contemplación de la mente que vive el recuerdo de los recientes logros realizados mientras saborea el orgullo de su propia virtud, y siente en el cuerpo el cansancio con tacto de satisfacción que abraza su cuerpo…

Y sus ojos reflejaban la determinación contemplativa con la que miraba, mientras sus puños seguían cerrados en señal de devoción por conseguir las metas limpia y esforzadamente, por lograr aquello que se proponía, mientras que las plumas blancas de sus alas se mecen suavemente frente a la brisa que anuncia el frescor nocturno que acompaña a las estrellas en verano...

Alzó suavemente entonces sus brazos y manos empuñadas hacia el cielo, a media altura, en señal de victoria, para que segundos después las bajase, sin dejar su actitud solemne, recogiendo levemente sus alas que desprendían unas pocas plumas al igual que en todo su camino, dejando recuerdo de su pasar e inmortalizándose en la memoria de quienes convivieron – y viven – un momento o una vida con él…

Dirigió la mirada en frente, hacia el sol enrojecido en el ocaso que en minutos finalizaba. Miró el sol que comenzaba a sumergirse en el mar, y continuó con su camino, pues siempre tuvo presente que aun hay camino por recorrer y que siempre lo habrá, que hay metas por superar, que hay más que ver, más allá, y más acá, más en sí mismo por descubrir y recobrar, para luego desarrollar… Nunca se deja de caminar ni de volar, pues es cuando te detienes en la gloria pasajera que encuentras la ruina eterna de un espíritu que se duerme en la huida de los nuevos desafíos que esperan para enriquecer nuestra existencia.
Miró al frente y continuó, sonriente, cubriendo con la sombra de su caminar hacia sus sueños, aquello que ahora eran metas realizadas, y mirando con más confianza en un autoestima que se elevaba las esperanzas que comenzaban a abrigar las primeras estrellas a la espera de la certeza natural de un nuevo sol en su misma vida.

Nota:

La fotografía es mía

La música corresponde a Yoko Kanno - Moon (de Turn a Gundam OST)

FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO

2006-12-26T17:38:00.000-03:00

Hola a todos.

Quiero partir agradeciendo y devolviendo - con un abrazo - los saludos navideños a Libertad y Rocío. Feliz navidad. Y Feliz navidad (algo atrasado, lo sé, pero es que desde algunos días que no miraba el PC y menos el blog) para todos.

Además aprovecho de desearles un excelente año nuevo, en que les pase un montón de cosas buenas como las siguientes:

Que lo pasen muy bien en la celebración de año nuevo
Que tengan éxito en el trabajo, donde estén conformes con el sueldo y tengan estabilidad, junto a un buen grupo humano
Que en los estudios les vaya excelente, y logren los propósitos más ambiciosos que se hayan fijado
Que con sus parejas la cosa marche todo en orden y bien, con tendencia a ser cada vez mejor, y para los solteros que encuentren el alma gemela o algo así si así lo quieren (o que disfruten de varias aventurillas... cada quién a su gusto)
Que la salud esté todo bien, sin grandes complicaciones, para que no tengan que entrar en la maquinaria de los sistemas de salud.
Que tengan la oportunidad de viajhar harto, conocer muchas cosas nuevas y experimentar gratas sensaciones
Que conozcan a personas que les dejen positivamente marcados/as y vivan experiencias inolvidables
Que se les cumplan TODAS sus fantasías eróticas, o al menos una buena parte
Que tengan una vida sexual placentera y sin problemas (tales como embarazos no deseados, necesidad de aborto, contagio de enfermedades venéreas, etc. etc.).
Que no sufran problemas económicos.
Que puedan hacer realidad algún sueño que tengan desde que son niños/as
Las cuestiones que se me hayan olvidado

Bueno, esos - y aquellas cosas que s eme están olvidando - son mis mejores deseos para este año 2007 para el cual quedan escasos días.

EL ÚLTIMO SUSPIRO DE PINOCHET. SIMBOLISMO EN LA MUERTE DE UN EX DICTADOR

2006-12-10T19:20:00.000-03:00

Las simpáticas ironías de la vida se han manifestado una vez más. Hoy, 10 de Diciembre de 2006, a las 2:15 PM (hora chilena) muere el otrora dictador Augusto Pinochet Ugarte. Irónico, puesto que justo era el cumpleaños de su señora (que es sabido, influyó mucho en la decisión de Pinochet de participar en el golpe) y más importante aun, hoy es el día internacional de los Derechos Humanos. Increíble como tanto simbolismo se hace manifiesto en un solo día, como un violador de derechos humano muere justo el día internacional de los mismos. Ahora vemos celebraciones espontáneas de muchísimos santiaguinos (1) que se reúnen en el centro para festejar este acontecimiento, una manifestación de carácter emocional por el vínculo que muchos tienen con los sucesos históricos asociados, sea directamente o a través de amigos y padres. La muerte, la matanza, siempre es un tema delicado que genera reacciones en el ámbito emocional y que sólo es aceptable para un sujeto si se justifica ideológicamente. Es por ello que encontramos también una contraparte cuyos llantos y sollozos han sido ahogados por la vociferante y jubilosa alegría de quienes consideran que hay mucho que celebrar, quienes ven la muerte como una manifestación de justicia natural o algo así. Ambas reacciones corresponden a un vínculo afectivo, un momento inicial en que se olvida, en que se hace invisible las implicancias lógicas y racionales que pueden tener un hecho de tanta carga simbólica como lo es la muerte de éste ex dictador. Otro hecho, quizás más potente en cuanto a los sentimientos que generan, es el hecho que se descubriera que además el viejo ya muerto era un miserable ladrón. Incluso es tal vez para las personas en general algo menos perdonable ya que al asesino se le justifica ideológicamente como un guerrero en ocasiones, o como un salvador que “mata a los malos” pero no hay ideología disponible que perdone a alguien que roba un peso, menos en una sociedad cuya lógica económica se basa en la acumulación (como es el caso de una sociedad capitalista), pero en ese tema no entraré.

En este momento algunos celebran, desbordándoles la alegría por todas partes. Otros lloran desconsoladamente. La reacción, como se dijo, depende del vínculo afectivo que el sujeto tenga con los hechos, y de cómo la comunidad a la que pertenece (familia, barrio, grupo de amigos, etc.) vive este hecho simbólico. Ahora hay poca reflexión ya que una muerte como esta en particular amerita en primera instancia las propias manifestaciones rituales y ceremonias (las celebraciones en la calle, bocinazos, etc.) Pero uno que ha perdido vinculación afectiva con el tema, viendo que el tipo estaba siendo de a poco castigado por la historia, aunque tristemente no por las personas ni por los poderes estatales que representan al pueblo que tanto maltrató, no tiene impulsos de participar en ceremonias, y por ello me encuentro aquí escribiendo este texto: contento pero reflexivo y sin euforia de ningún tipo.

Sobre las implicancias

Primero que nada, las reacciones emocionales de las que hablé más arriba. Murió un dictador que robó y mató. Muchos celebran, otros no. La mayoría seguimos los hechos en la TV mientras hacemos otras cosas.

El gobierno decide no dar honores de Estado. Y bueno, simplemente no puede. Duelo nacional es un evento público y ello se prestaba para manifestaciones encontradas y disturbios que se pueden evitar – o mitigar. Además, atentaría contra la imagen internacional del país.

La Concertación pierde un pilar de unión entre los partidos, la razón de su unión en el pasado dejó de estar encarnada en el presente. Pinochet ha muerto en un momento que conviene a la derecha que hace tiempo trataba de desvincularse de él. En cuanto al partido Comunista Chileno, si no se replantea luego, se muere, porque no ha hecho intentos serios de plantearse en el presente y siempre ha sido un sistematizador y convocador de fervientes detractores de Pinochet, convocador político de quienes vivieron, quizás las más amargas experiencias de ese maldito régimen. Y se ha muerto el enemigo que les convocaba

Muere Pinochet, pero su legado sigue vivo: un modelo económico neoliberal que se basa en desigual distribución del ingreso y una constitución política que rige nuestra “democracia” a pesar de ser hecha en plena dictadura, cuando a muchos los callaban a balazos.

Preguntas

¿Qué pasará con los juicios por violaciones a DD.HH, o decaerá el interés ya que no hay chivo expiatorio a sentenciar?
¿Se seguirán investigando los robos? ¿Ese dinero volverá a las arcas del Estado? ¿o será herencia de sus familiares, incluida la cumpleañera?
¿Cómo afectará finalmente a la Concertación y el P. Comunista? ¿Beneficiará a la derecha chilena?
¿Es realmente bueno que muriera, o fue muy pronto?

Aunque legalmente no se le juzgó,
La historia lo sentenció,
El pueblo
En fiestas espontáneas
Se manifestó
Cuando la naturaleza,
Finalmente,
Como con todos ocurre,
Se lo llevó.

Nota:
(1) habitante de Santiago, capital de Chile

VENEZUELA CON HUGO CHÁVEZ

2006-12-03T11:17:00.000-03:00

Hoy, Venezuela vive sus elecciones presidenciales. Los candidatos: Hugo Chávez (que no necesita mayor presentación) y Manuel Rosales, que representa la oposición al “régimen bolivariano”. Chávez, quien va a la reelección, además siempre ha buscado un liderazgo en la región. Algunas razones para pensarlo son las siguientes:

· Poco después de asumir, Chávez se preocupó de revitalizar las relaciones en la OPEP, siendo uno de los principales gestores de su revitalización.
· Hizo una jugada política – muy astuta – cuando tenía una fuerte oposición política y social, la que consistió en decir que renuncia sin firmar ningún papel ni hacer nada formal, desapareció y volvió al poder un par de días después tras no haber nadie que reconociera – salvo el FMI - el gobierno empresarial que intentó imponerse en esa nación, con más poder que el que tenía antes de ese show. Notable forma de aprovechar en su favor la idiosincrasia desordenada de nuestro continente (Latinoamérica).
· En su momento señaló que sueña con bañarse en una playa boliviana (una de las tantas tonteritas que ha dicho) aludiendo al asunto limítrofe entre Bolivia y Chile.
· Firma acuerdo con Cuba para reactivar la refinería de petróleo cubana de Cienfuegos (siendo entonces PDVSA dueña del 49% de la misma) que dejó botada la URSS tras su fracaso. Esto le hace ganar influencia en lo económico en esa nación.
· Vende petróleo barato a municipalidades izquierdistas de El Salvador
· Las estatales petroleras de Venezuela y Bolivia suscribieron una sociedad que contempla una inversión superior a los US$ 1.500 millones, la misma cantidad que la brasileña Petrobras tenía previsto invertir en Bolivia y que frenó tras la aprobación del decreto de nacionalización del pasado 1 de mayo.
· Apoya a Evo Morales en Bolivia con el asunto del gas, fortaleciendo la posición de este en el tema de la nacionalización de los hidrocarburos. También le da respaldo político y asesoría
· Aprovecha la coyuntura favorable que implica el precio creciente del barril de crudo.
· Ofrece programas solidarios en que personas de escasos recursos de todo el continente pueden recibir atención médica gratuita (esto se financia con dineros del petróleo) lo cual le sirve para ganar más apoyo en la región.
· Intenta acercarse a Chile de modo tal que le vinculen con Michelle Bachelet, que goza de buena imagen internacional.
· Ahora se integró al MERCOSUR (Mercado Común del Sur).
· Su política internacional esta orientada – y tal vez en muy buena medida, determinada – por los movimientos en política internacional del gobierno de EE.UU. La idea es hacer lo opuesto a los gustos del gobierno de esa potencia mundial.

Estas son algunas razones para pensar que Venezuela – con Chávez – busca, y puede lograr, un liderazgo en la región (al menos en lago parecido a un bloque), sobre todo si consideramos que en los últimos años la izquierda política ha tenido relativo éxito en Latinoamérica. Si bien es cierto, el auge económico y político Venezuela se lo debe al precio actual del petróleo (que está oscilando, si no me equivoco, entre 60 y 70 US$ el barril), situación que es coyuntural, no cabe duda que la aprovecha bastante bien. Pese a todas las payasadas que dice Chávez en cámara, es claro que es un sujeto muy hábil, y que lo que Venezuela busca es hegemonía en América Latina.

De la política interna de Venezuela no sé nada, pero el reflejo que deja al mundo es el de un gobierno populista, basado inicialmente en el carisma, el cual, como señala Max Weber, tenderá a una rutinización en que se establecen nuevas instituciones y formas de hacer las cosas. Un tiempo prolongado en el gobierno (intención manifiesta de Chávez, quien propone, de ganar, eliminar el límite de reelecciones posibles) abre el enorme riesgo de viciar y corromper las estructuras políticas, sea por la costumbre o por el sentimiento de seguridad de permanencia en el poder, pues se asume la democracia como algo propio y no del pueblo. Si ello ocurriera, es la oposición la que debe preguntarse qué hace posible que un sujeto como Hugo Chávez, más allá de su astucia y/o capacidad estratégica propia o de su equipo, llegue al poder y logre que prenda su populista revolución bolivariana, pues una cosa es clara: nada ocurre porque sí.

ALGO QUE ES BUENO SABER Y TENER PRESENTE

2006-11-26T21:13:00.000-03:00

El siguiente contenido fue extraído de folletos de información de un proyecto que llevó a cabo ACHNU hace algún tiempo, llamado Noche Viva. Parte de ello consistía en difundir esta información, que resulta muy importante tener en cuenta. Considerando su importancia quise compartirla con todos los que lleguen a este blog (en particular adolescentes y jóvenes). Lo siguiente trata del consumo de sustancias como alcohol, marihuana y cocaína, y sobre cuestiones que debemos tener presente en la relación sexual. Bueno, ahí va:

Palabras asociadas (1): Copete, trago, chela, jote, combinao

Acerca de

El alcohol desinhibe, relaja y estimula. Influye en el funcionamiento de todo el organismo y mezclado con drogas implica un mayor riesgo. Los efectos que produce dependen de la cantidad del consumo.

La ley

· El consumo de alcohol es legal en lugares privados o establecidos para ello
· Si tomas o andas en la vía pública tellevan detenido. Si no puedes pagar la fianza, te pasan al Centro de Detención Capitán Yáber [555 50 41]. De ahí pasas al tribunal donde te harán pagar una multa
· Por manejar ebrio puedes ser detenido, debes pagar una multa, pasar a la Capitán Yáber y luego al tribunal, donde serás sancionado
· La venta d ealcohol es exclusiva para mayores de 18 años

Información vital

· Come: el estómago lleno hace que la absorción del alcohol sea más lenta
· No mezcles tragos, como cerveza con pisco o vino con ron para no provocar un “cortocircuito”
· Si te sientes mareado, para de tomar. Pide agua y relájate
· Si notas que estás ebrio, para altiro(2) de tomar. Si sientes ganas de vomitar, hazlo. Tomar té o café caliente te puede ayudar

Efectos

· A mayor consumo, mayor efecto sedante; disminuye los reflejos
· La embriaguez puede generar agresividad
· El consumo excesivo y prolongado en el tiempo genera dependencia física y psicológica. El alcoholismo, una enfermedad crónica y progresiva, se manifiesta en: hepatitis, cirrosis, úlcera, cáncer al estómago y daños neurológicos, además de problemas sociales, afectivos, familiares y laborales

Palabras asociadas: pito, joint, caño, huiro, cuete

¿Qué es?

· Es una sustancia alucinógena, que se fuma o se come
· Estimula, relaja, desinhibe, intensifica las sensaciones y desacelera las reacciones
· Tiene unos medicinal en el tratamiento d enfermedades dolorosas

Efectos

· Su consumo excesivo y prolongado produce alteraciones: pérdida de concentración, reducción de la memoria y dificultad de coordinación motora, angustia y paranoia
· Mezclada con alcohol, la marihuana – como cualquier droga – produce efectos riesgosos

La ley

· La marihuana es ilegal
· Transportarla o consumirla en lugares públicos es un delito, por el que te llevan detenido hasta comprobar tu domicilio. Te dejan citado al tribunal, donde te mandan a hacer un examen psiquiátrio para ver el grado de dependencia que tienes

Información vital

· Si te baja la presión, siéntate o busca un lugar más tranquilo, con más aire
· Toma agua lentamente
· Si sientes paranoia o ansiedad te puede ayudar estar con buenos amigos. Cuéntales lo que te pasa
· Evita manejar. Busca compañía para llegar a tu casa

No olvides

· Que el hecho de probarla o consumirla ocasionalmente no te convierte en un adicto
· Que no por fumar marihuana te vas a meter, necesariamente, en otras drogas más fuertes. ESO DEPENDE DE UNO

Palabras asociadas: rayas, motes, galopa, líneas, jales, merca

¿Qué es?

La cocaína es una droga estimulante en forma de polvo blanco cristalino que comúnmente se aspira. También se inyecta o se fuma mezclada con tabaco. A los cinco minutos de inhalada comienza un estado de euforia, aceleración y grandiosidad. Una hora después el efecto ha desaparecido casi por completo.

Efectos

Estimula, excita, disminuye la fatiga, el sueño, el apetito y produce bienestar. Puede provocar agitación, impulsividad, agresividad, taquicardia, aumento de la presión arterial, ansiedad y calor corporal excesivo. En dosis altas y frecuentes, hay riesgo de perforación del tabique nasal, pérdida de peso, alteraciones de la conciencia, arritmias cardiacas, convulsiones, depresión, paranoia, alucinaciones visuales y auditivas, esterilidad e impotencia sexual. Una sobredosis puede causar la muerte.

La ley

Su consumo en lugares públicos es delito. Te pueden detener, llevar al tribunal, hacer cumplir pena, pagar una multa o asistir a programas de prevención. Hay penas accesorias para quienes la porten o consuman en recintos privados en compañía de otras personas

Información vital

Evita consumir cocaína con otros estimulantes como el alcohol. Su uso es altamente adictivo, causando daños al corazón o alteraciones mentales. Muchas veces está mezclada con otras sustancias cuyos efectos, al no haber control químico, se desconocen

No olvides

· Que el uso de dosis altas y por largo tiempo crea tolerancia y adicción psíquica
· Los efectos estimulantes disminuyen, mientras que los negativos – depresión, ansiedad, paranoia o sicosis – aumentan.
· El síndrome de abstinencia incluye depresión, insomnio, irritabilidad, ansiedad o anorexia y puede durar meses

…Y respecto a las relaciones sexuales…

Palabras asociadas: tirar, agarrar, grado 2, darse

La noche y el carrete propician la sensualidad y los encuentros. A veces la pasión nos toma por asalto. Entonces es el minuto de atinar: SIN CONDÓN NO HAY ACCIÓN. Es básico para protegerte del SIDA, de las enfermedades de transmisión sexual y claro, de embarazos no deseados

Información vital

EL CONDÓN ES FUNDAMENTAL. LLÉVALO SIEMPRE CONTIGO.

· Bien utilizado su efectividad es de hasta un 95%.
· Para que no se rompa, evita el contacto con las uñas y verifica que la parte lubricada esté hacia fuera
· Evita el derrame de semen en la zona de contacto sexual, retirando el pene antes que acabe la erección
· Y distintos tipos de condón. Elige el que más te acomode

No olvides

· Que es mejor tener relaciones sexuales cuando las condiciones son favorables y sé que voy a estar tranquilo. La ley sanciona las relaciones sexuales en la vía pública: te llevan detenido
· Que la sensualidad, la fantasía, las caricias, la masturbación recíproca, no implican riesgo alguno
· Que existen otros métodos anticonceptivos además del condón, como por ejemplo las pastillas anticonceptivas
· Que cuando por accidente falle el sistema preventivo, está la píldora del día después (por ahora en suspenso su aprobación)

LA PREVENCIÓN ES RESPOSABILIDAD DE CADA UNO

Notas
La fotografía del perro es mía (no se trata de un sustituto de Don Craf ni nada parecido). Las imágenes restantes son fragmento de los folletos mediante los que se difundía la información expuesta. La información fue copiada de esos folletos educativos.

(1) Refiere a la jerga chilena

(2) Inmediatamente

POEMA Nº 31: Sol en el Horizonte

2006-11-19T12:40:00.000-03:00

Mirando al frente un horizonte
Un sol que enrojece
Se va a dormir
Y en mi interior
Vislumbro en mi memoria los eventos de esta etapa
Todo tiene un final
Sin embargo, puede volver a empezar
O comenzar algo aun mejor

A lo lejos en el horizonte
Veo mis proyectos
Mis sueños
Y más allá de nuestra estrella
Así como en lo profundo del corazón
Se encuentran los eternos anhelos
Mientras recuerdo mis huellas en este mundo
El camino que me ha guiado hasta aquí
Hasta un lugar que me invita a seguir adelante
Sobre mis pasos

Veo el sol descender,
En su camino a despertar el otro lado del mundo,
Invitándome a reflexionar en su despedida
Haciendo su luz tenue
Mostrando mis previos pasos
Proyectando mi sombra a mis espaldas
Hacia el pasado mío
Señala mis recuerdos
Mientras me promete volver al otro día

Nota: la fotografía es mia

CUESTIÓN DE BUENA VOLUNTAD

2006-11-11T20:23:00.000-03:00

Un hecho innegable es que es más fácil y cómodo tratar con gente con buena voluntad, esa que no manda a la punta del cerro inmediatamente cuando se le pide un favor, o aquella que no se enoja con facilidad, es decir muestra cierta buena voluntad. Para bien o para mal, aunque comienzo a creer que más mal que bien, yo suelo ser de esas personas, y he notado hechos bastantes desagradables. Este texto es un consejo a mí mismo y a aquellos que tiene una experiencia similar a la mía.

Aquellas personas que tienen buena voluntad o conocen sujetos con buena voluntad, seguro habrán logrado constatar los siguientes hechos:

· Los problemas o favores engorrosos y/o pocos atractivos en todo sentido, se los hacen saber o piden a uno. Este es un fenómeno muy frecuente, debido a que uno, por tener buena voluntad es más accesible, por lo que se accede a uno evitando a los demás. Y a la hora de pedir una mano de vuelta, la disposición no es la misma.

· Las caras se repiten con frecuencia. Este es, tal vez, el hecho más desagradable de todos. Siempre los mismos… pidiéndole a uno las cuestiones. Y con el tiempo se constata que uno se convierte en la única fuente de favores. Claro, ¿para qué buscar otro que me haga el favor si sé que el tipo X me lo va a hacer?

· Esperar la iniciativa del sujeto con buena voluntad para que se hagan cuestiones que a nadie le dan ganas. Esto es la otra cara de la petición de favores. Generalmente, explícito o no, el sujeto que pide favor, o la circunstancia que exige que “alguien se mueva” deja la responsabilidad al grupo, y el grupo espera a que la persona con buena voluntad actúe y se haga cargo.

¿Qué tenemos de lo anterior? Generalmente en un grupo de individuos, se tiende con el tiempo a ejercer cierta coerción en quien inicialmente mostró buena voluntad. Los demás operan con un detestable conformismo de mierda, delegando la responsabilidad en el tipo o la tipa con buena voluntad, en quien finalmente recae la presión de actuar. Mecanismo perverso es éste. En pocas palabras: un abuso

Forma parte de esta actitud conformista incluso quienes dicen ser tus amigos y todo, quienes dicen ser buenos y los que “defienden a la humanidad”. Porque claro, el ejercicio del poder que eventualmente uno dispone acomoda la vida, despertando al conchasumadre (1) que llevamos dentro, al menos potencialmente. Con este conformismo lo único que se hace es un mal al mundo, fomentando después la desconfianza y el individualismo, ya que en parte es individualismo lo que lleva al uso de ese poder-presión del grupo sobre el sujeto con buena voluntad para aumentar el bienestar y comodidad individual, sin importar cuan mal la pasa aquel que de buena fe comenzó manifestando su buena disposición hacia los demás.

A fin de cuentas, la virtud se convierte en un defecto, y se destruye.

Un consejo

Para quienes se sientan identificados con esto que describí, sólo me queda dar un consejo, que contribuye no sólo al bien individual sino además al bien colectivo, a mejorar la sociedad entera. Y es sólo una cosa. No manifiesten esa buena voluntad. Manden a los demás a la mierda. Yo he estado haciendo eso últimamente: manifestar mi enojo y mandando a la cresta, y el alivio y placer que se siente es impagable. No deben olvidar que la buena voluntad no es un rol, sino una disposición. Ah, y si por ello te miran con cara fea… ¡¡que se la metan por la raja (2)!! Que no sean cómodos ni conformista y hagan las cosas por si mismos, o busquen otras alternativas. A la larga les harás un bien.

Notas:
(1) en este caso, el aprovechador desgraciado y desconsiderado. Es necesario destruirlo.
(2) raja = culo

INDEPENDENCIA DE PANAMÁ EN POQUITAS PALABRAS

2006-11-02T22:40:00.000-03:00

El día 3 de Noviembre de 1903 Panamá se independiza de Colombia. Si mal no recuerdo, fue en algún momento de 1821 que se independiza de España para meses después ser anexada por Simón Bolívar a la Gran Colombia, que, si no me equivoco (1), conformaba lo que actualmente es Colombia, Venezuela, Ecuador y Panamá. Tras la separación de la Gran Colombia, Panamá quedó como una provincia más de Colombia… hasta 1903.

Como buena provincia aislada, Panamá estaba algo olvidada por el gobierno colombiano, centralista como suelen ser los gobiernos latinoamericanos. Pero había un sector que se beneficiaba del potencial económico que tenía Panamá, en particular los puertos, debido al contacto con el comercio mundial y por ser conexión entre ambos océanos. Esa conexión es por tierra, y la idea de unir los mares es, en parte, la que da origen a Panamá como nación.

A fines del siglo XIX, Francia propone su proyecto de creación de un canal interoceánico que, tras recibir el beneplácito de Colombia, se pone en marcha. No obstante, la iniciativa francesa fracasa. El clima y la selva vencieron a la ingeniería del hombre. Pero no a su porfía.

Tras el fracaso francés, al gobierno estadounidense se le abrió el apetito con la idea de un canal. Pero Colombia desaprobaba la idea. Esto iba en contra de los intereses de una pequeña burguesía existente en Panamá, y son estos intereses, el apoyo del gobierno estadounidense, y el deseo de no formar parte de un país cuyo gobierno los confinaba al olvido propio de provincias alejadas del gobierno central lo que hizo posible la concreción de algo que se apetecía hace ya tiempo: la independencia.

Panamá por sí misma jamás habría podido independizarse de Colombia. Gran parte del financiamiento de la empresa emancipadora lo asumió EE.UU. no por altruismo sino por el hecho de que la independencia haría posible la construcción del Canal. Y es así como comienza la historia de un país que es al mismo tiempo la historia del Canal.

Apoyado con barcos de guerra de EE.UU., las ganas de la “clase dominante” y un pequeño ejército nacional y dinero para armas y corromper oficiales colombianos que custodiaban esas zonas y que, por ende, estaban igualmente abandonados que la provincia panameña se logra la independencia.

¿Independencia? Se supone que sí, pero esta independencia fue sólo política, y de Colombia. El canal se habilita en 1914. Gracias a conocer la experiencia francesa, los estadounidenses lograron sortear los obstáculos climatológicos y de la selva, no obstante la importante cantidad de muertos. La construcción del canal fue una importante causa de inmigración de personas de diversas razas y etnias. El Canal de Panamá estaba en manos del gobierno de EE.UU. y partía en dos a Panamá, ya que la zona (que ojo, no sólo era el Canal sino una importante cantidad de territorio que le rodeaba) estaba bajo la soberanía de la potencia. ¿Y qué ganaba Panamá? Una cuota miserable que fue aumentando con el tiempo pero que nunca fue satisfactoria ni justa.

Con los estadounidenses metidos en Panamá no se puede hablar de independencia. La presencia por el canal suponía una fuerte dependencia económica y política, además de las dificultades estratégicas que supone un país partido en dos mitades. Como decía Omar Torrijos, “somos el único país que limita al centro con EE.UU.”

3 de Noviembre de 1903 es una fecha en que se cambia de dependencia. Al igual que en muchos países latinoamericanos, la independencia fue asunto de criollos pero que no provocó necesariamente cambios al resto de las clases y estratos sociales, y por lo tanto no había mucho interés. Pero en el caso del istmo, creo que como hubo un cambio de dependencia, los procesos asociados al Canal provocaron dos situaciones: la transformación de la obra de ingeniería en un símbolo nacional, del Estado Nación, y un fuerte nacionalismo provocado principalmente por la presencia concreta y constante de un “otro de diferenciación” (militares y personeros gringos).

Tras negociaciones por el monto de cuota del Canal que pagaban los EE.UU. y hechos como el día de los mártires, el gobierno del dictador Torrijos inició las gestiones – recorriendo todo el mundo en busca de apoyo – y se logra finalmente la firma de los tratados Torrijos-Carter.

Si bien, el Tratado Torrijos-Carter no es de color de rozas, y tiene cláusulas que desfavorecen la independencia de la política de la nación panameña, me parece que el 7 de Septiembre de 1977 (fecha en que se firma el tratado) es más importante que la de independencia de Colombia, o si se prefiere, la fecha de entrega definitiva del Canal al Estado panameño (esta me parece más apropiada), es decir, el 31 de Diciembre de 1999 puesto que el país deja de estar partido en dos, y Panamá no sólo gana en independencia política sino también en beneficios económicos, y la posibilidad de conducirse por sí mismos como nación (en la medida de lo posible, porque nada es perfecto). ¿Por qué digo esto? Porque es mucho más significativa e importante en su historia. Porque la historia de Panamá es básicamente la historia de su Canal.

Notas:
Si he herido la sensibilidad patriótica de algún compatriota, lo siento, pero me parece que el querer a una tierra no significa negar aspectos de su historia.
Aprovecho de disculparme si no he respondido a comentarios y me comprometo a hacerlo prontamente, y visitar los blog de quienes me visitan y dejan comentarios que siempre son bienvenidos. Saludos.
(1) disculpen las imprecisiones, pero en este momento no me da el tiempo para confirmar esos datos.

POEMA Nº 30: Una vez el Invierno...

2006-10-28T22:44:00.000-03:00

Recién se da cuenta
Que su tiempo termina
Turno que llega a su fin
Oportunidad que se ha dejado pasar
Frente a sí
Pese a ser anunciada

Último esfuerzo por hacerse presente
Ahogándose en lágrimas frías
De una tristeza que no admite resignación
No acepta la perdida del tiempo
Haciendo esfuerzos inútiles por lo imposible
Intentando hacerse presente
Ante la ausencia y descuido
En un tiempo, un instante
Que ha quedado ya en el recuerdo
En el pasado

Y aun así no quiere marchar
Debate su presencia con la primavera
A pesar de que este momento no es el suyo
El arrepentimiento le ha llevado a actuar
Intentar hacerse presente
Para corregir su ausencia
No se quiere marchar el invierno

Arrepentimiento
Esencia de ausencia en plena presencia
¿Por qué no pinté más veces de blanco las montañas de esta tierra?
¿Por qué no impregné el ambiente de olores de naturaleza húmeda?
¿Cuántas veces dejé de refrescar las almas de los presentes?
¿Cuántas veces no susurre a la vida con mi brisa?
¿Cuántos momentos les privé de ser testigos del calor humano,
De aquello que llaman magia?
Esencia de ausencia... en plena presencia…

Días tristes
Nubes grises, brisa helada
Lluvias que empapan el comienzo de la primavera
Humedad de su angustiante despedida
Invierno que se lamenta
Que intenta estar
Aunque ya ha pasado su momento
Culpándose a sí mismo
Un esfuerzo inútil y carente de sentido
Entre tristeza y arrepentimiento
Dominado por profunda pena
Oportunidad perdida
Por no hacerse presente

Tan sólo queda del tránsito invernal
Remanente en una memoria frágil
Que disfruta los colores de la estación presente
Es de esperar
Que la larga espera del invierno
Hasta su próximo momento
No le haga olvidar
La importancia de manifestarse
De hacerse presente
De ser y estar
Ahí
Presente

Nota:

La fotografía es mía

La música es de Yoko Kanno. Título: Leaving on red hill (album: Wolf Rain OST 1)

AMPLIACIÓN DEL CANAL DE PANAMÁ (2ª Parte)

2006-10-23T01:06:00.000-03:00

Y finalmente los panameños dijeron que sí a la ampliación, pero sólo el 42% de los panameños votó (en Panamá el voto es Voluntario y la masa electoral es de aproximadamente 2,1 millones de individuos), y de ese 42% el 78% optó por la opción Sí, que a mi entender, como ya argumenté, era la mejor.

Pero el sabor de la jornada me resulta amargo. Y es que un emblema nacional como es el Canal despertó muy poco interés ciudadano y baja asistencia a las urnas. ¿Que puede querer decir ésto? Que los panameños se sienten menos vinculados al canal, que sus destinos y bienestar nada tienen que ver con el Canal de Panama, obra y símbolo que antes suscito hechos como el de 1963. Triste situación pues lleva a pensar que la corrupción ha corroido, si no el Canal, sí la confianza que tienen los panameños en sus dirigentes (cosa justificable por la presencia de la corrupción en la historia del país) y administrativos.

Lo más lamentable es la distancia que tiene la gente del canal ya que se puede correlacionar con la que existe del Estado-nación. Se refleja así lo que advierten autores como Castells, que el Eastado, en su necesidad de insertarse en la dinámica económica global se aleja de la ciudadanía y deja a un segundo plano la atencion de sus intereses y necesidades, pasando el Estado a ser una fuente de derechos pero no de sentido. Y a este sentimiento van a contribuir otros dos males que se aprecian en el resto de América Latina: la desigual distribución del ingreso y el excesivo centralismo del desarrollo en la ciudad capital (que todo esté en la capital). El resultado, una nación que no aprovó el Canal, sino que se abstuvo indiferente sin interés por un Canal y una nación que dejan de sentir como propia... esa es la sensación amarga que me dejó la votación.

Simplemente algo triste... :-(

Artículo relacionado
Panamá aprovó la ampliación del Canal

AMPLIACIÓN DEL CANAL DE PANAMÁ

2006-10-22T15:41:00.000-03:00

Aunque muy lejos del ritmo e intensidad que hubiese querido, el asunto de la ampliación lo he estado siguiendo desde que se comenzó a plantear, esto es hace ya algunos años, discusión que, si no me equivoco, comenzó a cobrar fuerzas poco después de la entrega del Canal por parte de los estadounidenses el 31 de Diciembre de 1999 conforme a lo acordado en el tratado Torrijos-Carter. Mirando las noticias me entero que hoy los panameños están votando si va o no la ampliación ya que la última palabra, por ley, la tienen los ciudadanos en este asunto (1).

La idea de la ampliación surge de la evidente necesidad de modernizar la principal fuente económica del istmo. Lo cierto es que los barcos son cada vez más grandes y el Canal se hace cada día más inservible como vía interoceánica. ¿Qué significa esto? Que la economía del país peligra. Por otra parte, el Canal de Panamá es un símbolo patrio, de identidad. Panamá nace con el nacimiento del canal y hoy en día es la reafirmación de su independencia. En cierto sentido, se puede decir que es un factor de cohesión social, parte de su identidad como Estado-nación. De ahí su importancia. El valor del Canal no es sólo económico, sino también social y cultural.

Pero existe una serie de factores que no se pueden dejar de considerar al tomar una decisión como esta:

· Un factor ambiental: la ampliación del Canal supone la tala de buena porción de selva lo que implica, si no me equivoco, pasar a llevar áreas designadas como parques nacionales. Ello por la necesidad de construir un tercer juego de exclusas. El aspecto positivo del diseño es que se contempla una reutilización de las aguas, lo cual hace menos sensible al Canal de las sequías, y también lo hace, en este aspecto, viable (al menos por lo que yo sé).
· Un factor social: Parte de la población rural en Panamá, que colinda con el canal tendría que ser reubicada, y hasta donde sé, este aspecto nadie lo ha tomado en cuenta. Implica expropiación y traslado forzado de panameños de un lugar a otro. Es de esperar que haya una negociación con buen término. Pero se trata de un tema sensible que no se puede dejar de considerar (similar al caso Ralco en Chile).
· Un factor económico: el proyecto está valorado en US$ 5.250 millones, lo cual significa aumentar notablemente la deuda externa del país. Este parece ser el principal caballito de batalla de la oposición al canal.
· Un factor político: la corrupción. Panamá es uno de los países menos confiables de América Latina en lo político. Y el gasto que implica el proyecto genera desconfianza, y la corrupción explica bien un temor a que las cosas no salgan como debieran, lo cual se traduciría en un perjuicio para Panamá del cual sería muy difícil salir.

Estos son los factores que se me vienen a la cabeza en este momento. ¿Debe Panamá ampliar en Canal? A pesar de no estar muy informado, me aventuro a responder – como panameño – SÍ.

Me explico. Si Panamá pierde esta importante fuente económica, la calidad de vida a la que puede aspirar el país se reduce considerablemente, y echarán mano de lo que puedan, llevándoles, entre otras cosas, a una depredación mucho mayor de los recursos naturales (y su selva) que la que pueda provocar la ampliación del Canal. En términos sociales, es necesario resolver bien el problema del traslado de habitantes rurales a otras zonas de Panamá y que se les compense por su situación; ese es uno de los gastos en que se debe incurrir, pero parte de la población no puede entorpecer un proyecto que beneficia a toda una nación (y es de esperar que las bondades de la ampliación llegue a todos, cosa que debo reconocer puede ser dudosa). En cuanto a lo que se dice de la deuda externa, no ampliar el canal es lo mismo que destruirlo, y ello condenaría a Panamá a una deuda externa eterna y de crecimiento exponencial. En lo referente a la corrupción… pienso que ese es un riesgo que, pese a ser grande, habría que correr, en parte por lo anteriormente dicho.

Sospecho que son más las ventajas que desventajas lo que implica el proyecto de ampliación. Es de esperar que se tome la mejor decisión y, personalmente, espero que se decida poner en marcha la ampliación.

Artículos y páginas relacionadas
· SOBRE PANAMÁ
· Panamá decide sobre el Canal
· En la columna lateral de este blog, las páginas bajo el título “Acerca de Panamá”

Nota

La fotografía del Canal es mía.
(1) Si me hubiese enterado antes, hubiese ido a la embajada para ver si podía votar desde ahí, pero como comentaba, es un asunto que he seguido poco, mucho menos de lo que hubiese querido

ELECCIONES DE MIEMBRO NO PERMANENTE DEL CONSEJO DE SEGURIDAD DE LA ONU

2006-10-11T21:44:00.000-04:00

El día 16 de Octubre de este año se vota qué país latinoamericano ocupará el puesto que a fines de Diciembre de este año deja libre Argentina. América Latina tiene derecho a ocupar dos de los 10 puestos de miembros no permanentes del Consejo de seguridad. Para ganar el puesto, la nación que postula debe tener 2/3 del total de votos de la asamblea compuesta por 192 miembros, es decir, tiene que conseguir 128 puestos.

Si lo que se elige es un miembro no permanente en el consejo de seguridad de la ONU ¿Por qué tanto revuelo? Se preguntan algunos. La verdad de las cosas es que se trata de una decisión muy importante. Repasemos algunos hechos varios:

Conflicto por el programa nuclear de Irán: La polémica se reinició hace más de un año ya con la decisión del gobierno iraní de reiniciar el enriquecimiento de uranio. El gobierno de Irán afirma que la energía nuclear será usada con fines pacíficos mientras que EE.UU. y amigos afirman lo contrario. Algunos han planteado un posible ataque militar a Irán por parte de EE.UU. (una estupidez) pero el gobierno de la potencia ha negado esa alternativa oficialmente. Aquí debemos recordar que Rusia y China se han planteado a favor de la negociación mientras que EE.UU. se ha opuesto y promueve las sanciones económicas (1).

Oportunismo de Corea del Norte: el gobierno de esa nación y su dictador medio loco siempre han sido un problema. Tanto en la invasión de EE.UU. A Irak como ahora con el asunto del programa nuclear iraní, el gobierno de Corea del Norte ha amenazado con reactivar o continuar su respectivo programa de enriquecimiento de uranio, con la diferencia que no tiene ninguna vergüenza en señalar que es para crear armas. De este modo no ha dudado lanzar misiles al mar de Japón dando una muestra del alcance que pueden tener sus ataques, y ya ha comenzado con sus pruebas nucleares.

Conflicto entre Israel y Hezbolá: Otro acontecimiento preocupante del último tiempo, que requiere resoluciones a corto plazo, y que se suma al conflicto constante entre Palestina y Israel. Vemos como pese a parar ay el fuego entre ambas milicias aun se hacen declaraciones odiosas – desde ambas partes – que dificultan una buena solución.

¿Qué postura debe adquirir Chile?

Las opciones que tiene Chile (2) son Guatemala y Venezuela. La gran mayoría de los países ha señalado cual va a ser su decisión. Chile no, lo cual ha sido un error ya que ahora es susceptible de presiones. Cada una de las naciones cuenta con diversos apoyos lo cual podría hacer pensar en una elección reñida.

Maquiavelo, en El Principe, señalaba que en caso de dos países que entren en guerra, lo peor que puede hacer un estado es permanecer neutral. Sin duda lo que aquí tenemos no es una guerra sino tan sólo una elección, pero sospecho que Maquiavelo quería decir también que siempre es necesario tener una política internacional y una disposición a asumir los costos que implica dicha política. La ausencia de una política internacional claramente definida por parte de nuestra nación nos juega una vez más en contra, en una elección que se presenta complicada.

La elección es complicada ya que se ha cubierto de argumentos y razones ideológicas que tiran en una u otra dirección. Y es que la contingencia en este momento hace que la elección sea particularmente importante. El gobierno de Corea del Norte está hostigando hoy al mundo con sus pruebas nucleares (como ya lo han hecho otros que cuentan con esos “juguetes”) lo cual hace el tema más complejo. Por otra parte están los intereses del país, pero en este aspecto Chile gana y pierde harto sea cual sea la decisión que tome.

En mi opinión personal, no tengo idea por quién se debiera votar. Por un lado una Guatemala muy sensible a los intereses de EE.UU. que no ha dudado en el pasado en no reconocer la legitimidad de este organismo como mediador de conflictos (aunque ya se vio que esa gracia le ha traído costos) y una Venezuela con Hugo Chavez, sujeto y partidarios que a nadie dan confianza, orientando su política en función de oponerse a EE.UU. sin importar lo absurdo de sus acciones. El asunto me supera así que no puedo hacer más que plantear el tema.

Bueno, sea como sea, se trata de una decisión de Estado y debe adoptarse como tal.

Les invito a votar en la encuesta que está a un costado.

Notas:
(1) que por cierto las sufren los pueblos, nunca sus gobernantes, que son los que toman las decisiones.
(2) Nación que ha formado parte del Consejo de Seguridad como miembro no permanente en los periodos: 1952 – 1953, 1961 – 1962, 1996 – 1997, 2003 – 2004.

¿FLEXIBILIZAR EL MERCADO LABORAL??

2006-09-30T15:30:00.000-04:00

Hace algunos días, el senador socialista Ominami propuso eliminar la indemnización al despido de mes por año trabajado señalando que eso motivaría la generación de empleo. Algo sorprendente, viniendo de un sujeto perteneciente a un partido de izquierda; aunque hoy por hoy, en una sociedad organizada principalmente – y cada vez en más aspectos – en torno al mercado, donde se instala un paradigma y modelo de sociedad que de a poco se va naturalizando, estas distinciones de izquierda/derecha pierden significado, pues los discursos (aceptables socialmente) se tornan cada vez más similares entre sí. No entraré en esos detalles ya que me interesa hacer un alcance en torno a lo laboral.

Lo curioso de esto es que el planteamiento de algunos socialistas (y quien sabe, tal vez de ese partido) en los temas laborales, comienzan a parecerse a los de la derecha o centro derecha francesa. Para ver esto, basta con revisar el caso del CPE (1) que causó tanto revuelo y protestas por parte de jóvenes universitarios franceses. Las palabras del senador socialista sacaron aplausos en la derecha chilena, y en algunos sectores de la coalición oficialista (2).

La defensa que se hace de esta idea de eliminar la indemnización de pago de un mes por año de contrato es el hecho de que la indemnización protege a un sector muy pequeño de trabajadores que gozan de contrato a tiempo indefinido (3) pues son cada vez menos los que gozan del contrato indefinido, porque muchas veces no se pagan las indemnizaciones puesto que el trabajador no tiene chance en un juicio legal para pedirla, y, el argumento principal, que es desincentivar la contratación de mano de obra y por ende, fomentar el desempleo. Si les parece conocidos estoas argumentos, bueno, es porque ese es el discurso empresarial. Naturalmente a los sindicatos (o lo que queda de ellos, porque las nuevas formas de empleo y contratación los han ido haciendo pedazos) no están muy contentos con esto. Recalcan la necesidad de defender el derecho a indemnización como factor de protección y que las acciones a seguir deben ir en dirección a garantizar el cumplimiento de la ley. El hecho concreto es que eliminar la indemnización es un paso en dirección de flexibilizar la relación laboral. En este caso, se trata de flexibilizar los mercados laborales, disminuyendo los compromisos que implica una relación contractual.

Al margen de la disputa originada por la doxa (4) empresarial expresada por los labios de Ominami, el tema no es nuevo en Chile. Desde los años ochenta es que se están instalando estas nuevas formas atípicas de contratación, las que podemos encontrar también en el resto del mundo. A mi parecer, el problema está en que el análisis de la realidad laboral se hace con conceptos del trabajo que ya no responden a ésta. El mundo del trabajo a cambiado y está cambiando, la relación salarial no es lago natural sino un producto histórico, y al parecer su tendencia es a desaparecer, puesto que respondía a un modelo económico keynesiano marcado por alto consumo, y una alta producción (una producción que se caracterizaba por ser masiva y de poco tipo de bienes) y gasto en que participaba una cantidad importante de mano de obra. El capitalismo se hace flexible y lo mismo ocurre con el mercado laboral. Estos cambios deben necesariamente derivar en un cambio en la relación laboral, por lo que dentro de no mucho tiempo tal vez no tenga mayor sentido hablar de relación salarial.

El desafío entonces está, a mi parecer, en la elaboración de nuevas formas de mirar teóricamente el mundo del trabajo, para dar cuenta de la realidad actual y de los cambios que nuestras sociedades están viviendo. Si el debate se sigue haciendo con conceptos añejos de la realidad laboral, que describen la realidad de los años 40 a 60 del siglo pasado, no habrá avances que valgan la pena, y los trabajadores se verán inmersos en una gran desprotección social. Todo periodo de cambio social importante en las relaciones económicas y laborales implica una fase de trabajador desprotegido. Pasó así en el tránsito de sistemas precapitalistas al capitalista, y así esta ocurriendo en este paso de capitalismo a capitalismo flexible, y la cuestión es lograr una regulación social de las relaciones laborales. Al menos pienso que es eso lo que nos interesa a todos.

Artículo relacionado:
PREGUNTAS SOBRE EL TRABAJO EN EL DÍA DEL TRABAJO

Notas
(1) Contrato de Primer Empleo.
(2) Para los que no viven en Chile, la coalición oficialista corresponde a la Concertación, que se compone, actualmente, por los partidos Demócrata cristiano, Partido por la Democracia, Partido Radical y Partido socialista. Esta coalición nace como oposición política de la dictadura de A. Pinochet, pero pocos años después, se desprenden de la misma los partidos Comunista y Humanista, que ahora se agrupan, junto a otros movimientos, en la coalición de izquierda Juntos Podemos.
(3) Lo que se llama una relación laboral normal, es decir, el clásico vínculo salarial, muy distintos de los tipos de relación laboral mal llamados “atípicos” que corresponden al empleo a honorarios, contrato a plazo fijo, subcontrato, y empleo informal, los que se caracterizan por su flexibilidad en distintos aspectos.(4) En términos de Bourdieu.

PONE UN LINK CUANDO HAGAS UN COMENTARIO

2006-09-23T15:22:00.000-04:00

Debido a pasar por un momento de vacío y sequía de ideas he decidido difundir un útil conocimiento que me enseñó gentilmente Patricio hace algunos artículos atrás. Se trata de poner link de otros sitios en la sección de los comentarios para recomendar páginas de internet a otros en la sección de comentarios de su blog. La explicación que me dio fue - textualmente - la siguiente:

Respecto a los links en los comentarios no faltaba más, mira en vez de darte un ejemplo mejor anda a tu panel de control donde escribes los post, y escribe un link de alguna página que quieras linkear, luego anda a la opción de HTML y verás la "radiografía" del link. Luego copias todo el html tal cual y lo pegas en el coment: igual que hacer un link en los post.Recomendación: escribe todo el cometario en la hoja de post, escribes los links y luego copias todo el coment, en formato HTML y lo pegas como comentario

Bueno, será hasta el próximo artículo o poema (lo que venga primero). Saludos a todos y gracias por sus visitas y comentarios. Que estén bien.

LA PATRIA Y LOS GESTOS

2006-09-16T19:06:00.000-04:00

A escasos días de las celebraciones de fiestas patrias en Chile y en parte motivado por este interesante artículo, no podía evitar hacer un comentario acorde a estas fechas.

Pese a que mucho se celebra la independencia como si fuese algo de todos y para todos, lo cierto es que en ese momento la vida social de la mayor parte de los sujetos no cambió para nada. La estructura social basada en la hacienda no sufrió cambios realmente importantes y lo que tuvimos fue una oligarquía de hijos de españoles nacidos en estas tierras que decidió adoptar un mando político independiente de la nación europea. En fin, la independencia no fue más que un simple gesto técnico.

Pero la independencia parece ser un gesto fundador de lo que es Chile, una nación de gestos. ¿Por qué lo digo? Bueno, he aquí algunos ejemplos:

· Las fiestas patrias se celebran el 18 de Septiembre, correspondiente a la primera junta de gobierno (18/09/1810), y no el 12 de Febrero, que corresponde al día de la independencia (12/02/1818); es decir, se celebra el gesto.
· Se celebra el 21 De Mayo, conmemorando el combate naval de Iquique, el cual se perdió (en la guerra – expansionista – del pacífico, que finalmente fue ganada por Chile) pero se hace énfasis al gesto heroico de Arturo Prat de saltar al abordaje del barco enemigo cuando todo estaba perdido (seguro hay mucho de mito en la historia que se narra)
· Cuando hubo diferencias entre los gobiernos de Chile y Argentina, por el asunto del gas y los límites en campos de hielo, lo único que se hizo fue una reunión de la presidenta con el líder del Ejecutivo del país vecino, pero no se avanzó en nada concreto y todo lo que hay que hacer se deja botado; o sea, simple gesto.
· Las tropas que envió Chile a Haití que son poco numerosas, suponen harto gasto y todo pero no hace gran diferencia su presencia; un simple gesto.
· ¿Qué pasó con el royalty minero? EL empresariado chileno lo veía como un mal gesto que implicaba violar las “reglas del juego”. Más gestos.
· En cuanto al baile nacional, la cueca, tenemos a una pareja bailando, cada cual revoloteando frente al otro y sonriéndose coquetamente, pero en que ninguno parece decidido a nada (así es aquel baile); es decir, gestos.
· El chileno solidario… eso sí que no es más que un gesto
· Ni hablar del fútbol chileno en general. Es tan malo que el hecho que exista un campeonato nacional y una selección nacional es un simple gesto, del cual muchos se valen para hacer dinero suciamente. Personalmente el que los equipos de primera división tengas seguidores es un misterio sin resolver (tal vez para un expediente X).
· El desarrollo económico que Chile habría tenido en estos últimos años. Ese si que es un simple gesto, ya que no se traduce en un hecho sumamente importante que es una distribución más equitativa del ingreso y más inversión en desarrollo social para reducir las desigualdades existentes.

En fin, uno podría seguir nombrando más gestos, pero en este momento no se me ocurre ningún otro. Pienso que es el vivir de gestos y señales simbólicas que no simbolizan nada lo que hace a nuestra sociedad un terreno tan fértil para el doble estandar.
Si decepcioné a un compatriota por no escribir algo que eleve la moral nacional-chovinista por las nubes, lo siento, pero el autor de este blog considera que estas fechas son propicias para motivar la reflexión acerca de cómo es la sociedad que se pretende construir o en qué dirección se piensa al menos aportar con un granito de arena para aquello; y no para dedicarse a esconderse del mundo en las fondas donde se celebran estas festividades (1). Bueno, aquí quedo porque me voy a comer una empanada. Feliz 18.

Nota:

La fotografía es mía.

(1) Ojo, no se trata de un llamado al ascetismo y privación absoluta de las cosas gratas de este fin de semana como lo son las empanadas, asados, fiestas típicas y demases, sino de combinar ambas cosas para evitar que las fondas se conviertan en “el opio – o pasta base – de los chilenos.

POEMA Nº 29: Estómago vacío

2006-09-12T21:03:00.000-04:00

Peor que la locura

Es el estómago vacío,

Que sin la dicha de gozar

La virtud del alimento

La sensación de satisfacción pura

Del cual el paladar

Es testigo anticipado

Al probar aquellos sabores

Precedido por gratos olores

Y curiosas ilusiones de deleite,

Con el estómago vacío

Ni siquiera sería uno capaz

De pensar en las locuras

Nota: Cuando lo escribí tenía hambre. La fotografía la saqué yo

¿CUÁL ES EL LÍMITE?

2006-08-31T21:24:00.000-04:00

Una vez más se manifiesta el problema histórico de límites que tienen Argentina y Chile. Se trata de un mapa publicado en Argentina, respaldado por el IGM de esa nación, en que un territorio de campos de hielo sur, que representa la segunda reserva hídrica más importante del mundo, una zona en que aun no está definida la frontera chileno-argentina, es señalada como si fuese argentina. El asunto ha generado cierta controversia y el gobierno de la nación chilena ha enviado una carta formal de protesta, ajustándose a lo establecido en el derecho internacional. Pido disculpas por la falta de conocimiento técnico respecto a la disputa territorial entre las naciones, pero lo que expondré a continuación es un planteamiento de por qué creo que estas cosas ocurren ahora.

Existe una serie de razones de carácter tal vez político que hacen posible este tipo de eventos, entre las que podemos mencionar las siguientes:

El problema interno (de Chile)

· Mala calidad de la cancillería chilena. Esto es histórico. La gestión de los asuntos internacionales por parte de los gobiernos de nuestra nación han sido por lo general deficientes (salvo casos excepcionales como algunos aspectos de la postura de Chile en relación a la invasión de EE.UU. a Irak).
· Reacción tardía en estos y otros asuntos. Este es un problema que se viene manifestando, de acuerdo con los noticieros, desde el año 2000. Otro ejemplo de reacción tardía de la cancillería es el hecho de que nuestro país aun no entrega su voto para la elección de consejo de seguridad de la ONU cuando la mayoría de los países ya lo ha hecho.
· Se ajusta excesivamente al derecho internacional, cosa que nadie hace (o sea, más papistas que el papa). Sus acciones parecen más acciones racionales conforme a valores que a fines (pensando en la distinción de las mismas que hace M. Weber).

La relación de Chile con los vecinos y el continente

· Problemas con Bolivia de carácter limítrofe. En esa nación está activo el asunto de la salida al mar. La estrategia es cambiar gas por mar, y es un eje de política de esa nación.
· Problemas relativamente recientes (hace algunos meses) de límites con Perú, lo que consistió en discusiones respecto del límite marítimo, luego un problema por la ubicación de torres de vigilancia, entre otros.
· La pretensión de Chile de hacerse ajeno a la realidad de América Latina y olvidar la necesidad de establecer buenas relaciones con la región. Políticamente Chile no parece ser muy querido en Latinoamérica. Y es que nuestra nación, al igual que todo país latinoamericano que presenta un inusual éxito económico, ha pretendido “dejar” la región.

Relaciones poco firmes de Chile con el resto del continente, despiertan la tentación de un aprovechamiento de otros de lo que se puede identificar o entender como una debilidad.

Manejo conjunto del problema

· Falta de voluntad de ambas partes para conversar y establecer comisiones que definan los límites fronterizos, ello por una política, errada, de administración del problema mediante hacer vista gorda del asunto.

¿Y qué hay de la integración latinoamericana?

Tristemente esa es una gran mentira acompañada con guitarras, quenas y zampoñas. Casi nadie se lo toma en serio.

Lo lamentable de todo esto es que es un granito de arena más que contribuye a deslegitimar cualquier orden internacional. Por otro lado, enturbia una relación entre ambas naciones, que actualmente se puede catalogar de muy buena en lo político. El problema de esto también está en que las situaciones se pueden volver más tensas, y nadie sabe cuando puede ceder algo puesto en tensión. Lo que no debemos permitir es que los límites territoriales deriven en otro tipo de límites.

Notas:

La primera imagen es la versión Argentina, la segunda es la versión chilena. Ambas imágenes fueron sacadas de aquí

PLUTÓN

2006-08-25T11:42:00.001-04:00

Plutón es un cuerpo celeste que orbita alrededor del sol, su órbita está muy inclinada en relación a la orbita de los ocho planetas, y es mucho más elíptica lo que hace incluso que en determinados periodos se encuentre más cerca del sol que Neptuno (el octavo planeta desde el sol). Cuenta con una especie de satélite llamado Charon, el cual se encuentra a unos 20.000 Km. (1), son de tamaño parecido, y ambos orbitan alrededor del otro, o para ser más precisos, orbitan en torno a un punto centro como si estuviesen bailando todo el tiempo mientras orbitan nuestro Sol. Se encuentra a 39.5 UA (2) del sol, su periodo de traslación es de 249 años, una masa de 0.002 veces la de la Tierra, radio ecuatorial de 0.18 veces el de la Tierra, un periodo de rotación en el ecuador de 6.39 días y tamaño aparente de 0.04 segundos de arco. Plutón es un cuerpo helado.

Este cuerpo celeste fue descubierto por Clyde Tombaug el 18 de Febrero de 1930. Se supone que había descubierto un planeta. Y esa categoría denominaba hasta el 24 de Agosto de 2006 a ese cuerpo, hasta que los astrónomos han dicho que Plutón no es un planeta. Ahora sería un planeta enano, al igual que otros cuerpos del Sistema Solar – de dimensiones superiores – que se han descubierto. ¡¡Plutón ha dejado de ser un planeta!! O para ser más preciso, ha dejado de ser conceptuado y conocido como tal puesto que debemos tener presente que los cambios conceptuales de la ciencia no implican necesariamente cambios concretos en los objetos de estudio de la ciencia misma. Plutón sigue siendo el mismo de siempre, sigue orbitando por ahí como lo ha hecho siempre.

No hemos sido testigos de la pérdida de un planeta ya que el cambio conceptual supone que en verdad nunca lo fue. Pero lo que me parece realmente destacable es el efecto que puede tener el enraizamiento de una visión epistemológica determinada de las cosas. Los nuevos descubrimientos han creado la necesidad de reconceptualizar los objetos de estudio de la ciencia (en este caso, la astronomía), una consecuencia de cambios epistemológicos generados por los nuevos descubrimientos, la acumulación de conocimiento que exige que este vuelva a ser ordenado para que el mundo siga siendo fácilmente aprehensible y comprensible – dentro de lo posible – para el ser humano.

No se está degradando al cuerpo celeste que es Plutón. De lo que somos testigos es de un pequeño cambio epistemológico. A la luz de la acumulación de descubrimientos de nuevos cuerpos celestes en nuestro querido sistema solar, se ha resuelto un debate que llevaba algunos años de existencia (al menos yo recuerdo que desde que estaba en el colegio que ya se hablaba de esto), se ha concluido, a la luz de nuevos conocimientos, descubrimientos y una posterior reconceptualización de los objetos de estudios y una nueva forma de aprehenderlos y conocerlos, que Plutón no es un planeta, sino un planeta enano. Esto es interesante no sólo desde el punto de vista del desarrollo de la astronomía sino también o es desde el punto de vista de la posibilidad que hemos tenido de presenciar la culminación de un pequeño, pero importante, cambio epistemológico.

Ahora es de esperar que con el tiempo se termine por vencer la costumbre (muchas veces una barrera para la construcción de conocimiento), lo que siempre se ha enseñado y sabido para asimilar la nueva forma de ver el sistema solar, y los futuros cambios de la visión del mundo que esperan a otros saberes humanos. Y bueno, para no quedar con la imagen de planeta degradado, dejo este poema:

¿Planeta?
¿Simple Asteroide?
Tal vez sólo una roca helada
Y lejana
No importa qué es lo que es
Ni qué digamos que es
Pues sigue ahí
Dando vueltas
Sin dejar de bailar con nuestra estrella
A pesar de su distancia
Fijo está en la memoria
En el recuerdo de los que aprendimos su nombre
Antes que la ciencia pareciera lejana…

Artículos relacionados:
Plutón, de clásico a enano

Notas:
La imagen fue sacada de aquí
(1) La distancia promedio de la Tierra con la Luna es de 384.000 Km.
(2) Unidad Astronómica, corresponde a la distancia media entre la Tierra y el Sol, unos 150.000.000 de Km.

POEMA Nº 28: El sentir y la nada

2006-08-18T13:45:00.000-04:00

Despertar
Sin saber donde estar
Surgen dudas
Sin contestar

No se donde he de estar
Pues estoy parado en la nada
Y ni siquiera eso se
No tengo como saber si realmente estoy de pie
Pues no hay nada
Ni suelo ni cielo
Imposible saber si hay desplazamiento
Sólo en mi cuerpo percibo movimientos

Abro los ojos y nada veo
Tengo mis ojos perfectos
Pero no veo nada
Nada hay que ver
Lo mismo con mis oídos ocurre
En un lugar sin sonidos
Mis oídos no me pueden orientar
No hay aire
Nada que se pueda oler
Imposible es también palpar y saborear
Nada aquí se puede juzgar
Porque nada hay

Estar vivo en la nada
Es como estar viviendo en la muerte
Si no hay nada que sentir
¿De que sirven los cinco sentidos?
Si no hay nada que pueda emocionar
¿Para qué pueden servir
Los misteriosos sentidos desconocidos?
Innegable es aquella verdad eterna
Para saber si uno siente
Debe haber algo que pueda ser sentido
Pues no sólo es ciego aquel privado de la vista
También esta ciego quien no tiene nada
Que pueda mirar, observar, apreciar
Y amar

Parpadeo
Un leve cerrar de ojos
Un segundo que dura el parpadeo
Un instante para uno mismo
Un momento infinito
Instante que resume la nueva conciencia
Lo recién aprendido y aprehendido
Para volver a abrir los ojos
Y darse cuenta al fin
Que hay un mundo para ser sentido

Júbilo es la sensación
De aquella verdad haber conocido
Y finalmente comprendido
Aquello que he sentido
Y salir de la ceguera de la ausencia del mundo
Dejar de estar dormido
En un sueño sin contenido
Para vivir la realidad más rica
En emociones, pensamientos y sensaciones
Dar paso a mil aspiraciones
Y una gran sonrisa
Y nunca dejar de mirar
El todo que hoy día
Felizmente reemplaza a la nada

Nota: la fotografía es mía

FARANDUMUNDO Y EL DEMONIO COME ALMAS

2006-08-11T23:04:00.000-04:00

Muchas veces hemos oído leyendas de pactos de sujetos con el diablo donde una persona entrega su alma a cambio de riquezas, parejas, fama, poder, etc. Las leyendas se ajustan al folklore de cada pueblo, por lo cual siempre se han considerado un mito. No obstante, el último tiempo, en Chile se han estado observando diversos hechos que hacen pensar que la existencia del diablo es real, o que al menos existe un demonio come-almas con el cual algunos sujetos hacen oscuros tratos de los cuales se arrepienten después por el resto de sus vidas... ¿Sus vidas?... Ello motiva este segundo artículo X (1).

Sospecho que el demonio come-almas ha hecho su aparición en lo que he llamado Farandumundo (el mundillo de la farándula). A este demonio hipotético, a falta de conocimiento le llamaré Farandul. ¿Qué me hace pensar en la existencia de Farandul? Las leyendas dicen que los sujetos hacen tratos con el diablo en el cual se sella una especie de contrato donde la persona entrega su alma a cambio de uno o más bienes materiales o simbólicos que son objeto de su deseo; por lo tanto, como investigador, debo hacerme las siguientes preguntas: ¿Cómo se manifiesta Farandul? ¿Cómo identificar la existencia de los contratos con los sujetos que venden su alma? ¿Qué espera hacer con las almas obtenidas? ¿Quiénes son las víctimas?, entre otras.

¿Por qué aparecerse en Farandumundo? Sospecho que la difusión de tecnologías de medios de comunicación como la TV e internet ha hecho que este mundillo trivial, superfluo y fácilmente digerible se expanda enormemente, y la gente puede ver ese mundo casi cuando quiera lo cual se traduce en audiencia y eso en dinero para la TV y prensa escrita. De esto se aprovecha Farandul, quien ve como se incrementa su poder a través del consumo de almas humanas. La existencia de los contratos se puede deducir del hecho de que de un momento a otro se hacen famosos sujetos (del medio farandulero) sin haber hecho nada que valga la pena. Muy frecuente es esto entre las modelos y actores fracasados o cuyo cuarto de hora en el mundo artístico ha terminado. Esta fama repentina se acompaña de un aumento considerable de ingresos por contratos, presencia en portadas, invitaciones a participar en programas de TV, etc. (2). ¡Pero sorpresa! La fama se encuentra acompañada de un hecho siniestro que pasa desapercibido por lo frecuente que se presenta y por la naturalización que se ha hecho del mismo en nuestra sociedad: el exponer la vida privada todo el tiempo, el encontrarse el sujeto que pactó con el demonio come-almas a una constante exposición de su intimidad, en todos los aspectos, siendo blanco de investigaciones de su vida y ventilación de la misma, y encontrándose constantemente iluminado por los flash de los paparazzi, etc. Aparece como tan natural este fenómeno en Farandumundo que no es blanco de cuestionamiento, pero a mí me hace sospechar la existencia del demonio come-almas.

Debido a lo anterior, se aprecia que los sujetos que han pactado con Farandul ya no son dueños de su alma. No tienen dominio de su vida privada, de sus sentimientos, ni de la intimidad que requieren los mismos para existir de forma plena, estos sujetos no deciden cuando se dan a conocer sus emociones y sentimientos ni cuando y a quien expresárselos. Mi teoría es que Farandul se come las almas que los sujetos le han vendido y que de lo que somos testigos es la digestión (manipulación) de las mismas que aumenta su poder: esto consiste en una constante exposición de la persona al público que puede opinar y llega incluso a sentirse con derecho a saber todo de ellos, un flujo de críticas destructivas entre los sujetos que han pactado con el diablo en los programas de TV diseñados para ello, entre un montón de aberraciones de las que somos testigos a diario tanto en la TV como en los titulares de algunos medios de prensa escrita. Una vez que el alma ha sido digerida, es abandonada y pierde todo el derecho a riquezas, fama, etc. y la persona pasa al olvido. Eso ocurre por confiar en Farandul, el demonio come-almas, que se va haciendo cada vez más poderoso e influyente en Farandumundo, consumiendo espíritus de manera voraz y sin detenerse, mientras que sujetos incautos con ganas de éxito fácil se le acercan y firman el contrato maldito que les deja sin vida propia.

Ignaro soy del alcance del poder de Farandul. No sé si podrá pasar a otros mundos distintos de la farándula, tampoco sé si se encuentra sólo en Chile o se presenta en otros lugares del planeta. Sólo sé que hay que tener cuidado, y que la evidencia expuesta en este artículo delata su peligrosa presencia….

Notas:
(1) El primero habla de la desaparición de los libros
(2) Todas cosas justificables ante Impuestos Internos, movida astuta de Farandul para esconder su existencia.
Origen de las imágenes: demonio, Marlen O, A Salas, Mª J. Lopez, señora cuyo nombre desconozco

SALUD DE FIDEL CASTRO Y LA DICTADURA EN CUBA

2006-08-05T18:30:00.000-04:00

Hace pocos días en los noticieros se ha señalado que Fidel cedió temporalmente el poder a su hermano Raúl Castro debido a que tenia que someterse a una operación de alto riesgo (detalles de la enfermedad y la operación no tengo). En Miami, los disidentes que han escapado de la isla celebraban felices, algunos con la esperanza de que estuviese muerto. Un par de días después seguramente cesaron los festejos cuando se emite un anuncio, supuestamente de F. Castro, diciendo que se encuentra estable y que “no se preocupe el pueblo cubano”. Más allá del hecho anecdótico de la muestra de nepotismo del líder cubano, queda instalada la pregunta de si se acabaría la dictadura con la muerte de Castro, o si sería al menos el comienzo de su fin.

Pensar que con la muerte de F. Castro, la dictadura llegaría a su fin me parece demasiado optimista. Se trata de un sujeto que ha encabezado el Partido Comunista cubano y las FF.AA. de esa nación por cerca de 47 años. Un gobierno basado en el carisma no dura tanto. Weber nos señala que una dominación carismática acaba por rutinizarse, generar un sistema y burocracia que reproduzca por si mismo lo que antes hacía el líder carismático. Seguramente es eso lo que ha ocurrido con la política cubana.

Fidel es un símbolo. Esto no significa que por si mismo no tenga poder, sino todo lo contrario. Pero pienso que lo más probable es que encabece un sistema de dominación y gobierno creado por él y sus asesores, una burocracia que pueda adaptarse a su muerte, aunque ese hecho pueda significar una importante pérdida de poder y legitimidad del régimen mismo.

¿Qué puede hacer pensar que la dictadura responde a un sistema o aparataje político en vez de tan sólo a la persona de F. Castro? Entre las razones se encuentran las siguientes.
· 47 años de gobierno hacen pensar que la dominación ya pasó el estado de carisma personal y se consolido como una forma de hacer las cosas rutinaria y de lógica propia e independiente de los actores y personas.
· Sólo un sistema de organización puede hacer frente a un bloqueo económico como el que EE.UU. ha impuesto sobre la nación cubana por tantos años. Esto no sería posible por mucho tiempo para un sujeto o un grupo de personas.
· El actual sistema político no permite la conformación de grupos disidentes que pueda consolidarse como alternativa al régimen en caso de que desapareciera Fidel.

Dado lo anterior ¿Qué ocurriría tras la muerte de Fidel Castro? A vuelo de pájaro podemos lanzar tentativamente algunas especulaciones con cara de predicción (algo bastante osado de todas formas):
· Así como ocurría con muchos pueblos en el pasado, la ideología puede hacer de Fidel una leyenda. De este modo, el dictador podría conservar su poder “después de muerto”, influencia ideológica y legendaria que sería administrada por los dueños de la Revolución.
· Se trata de un país cuya historia no conoce la democracia, por lo cual un sistema político democrático fundante sería difícil de establecer. Es posible que si se instalara una democracia política, tendría tantos enclaves autoritarios (1) que el cambio sería de forma y no de contenido.
· Consolidación del nepotismo u otras vías no democráticas de transmisión del poder basadas en el sistema de dominación establecido en la isla durante los 47 años de gobierno y que favorece a una suerte de casta política privilegiada.

Nunca debemos olvidar que todo revolucionario se vuelve conservador cuando consigue su objetivo. Y ni Castro ni los castristas harán nada para que lo obtenido por la revolución cambie. Por lo tanto, el hecho de que la salud se deteriore no tiene por qué despertar ilusiones de transición, democracia ni nada parecido. Son otras las vías de cambio que necesita un país que ha vivido bajo una dictadura tan larga, vías que no pasan por la muerte de un hombre, por importante que este sea, sino más bien caminos que pasan por el nacimiento y fortalecimiento de voluntades.

Notas
(1) en términos del sociólogo chileno M. A. Garretón.
Imagenes: badera cuba, en esta página; foto de Castro, aquí

A FUEGO ABIERTO. CONTINÚA EL CONFLICTO EN MEDIO ORIENTE

2006-07-31T22:21:00.000-04:00

El conflicto agarra vuelo y a pesar de que hay voces que anuncian que cesará pronto, los hechos parecen decir otra cosa. Vemos como un episodio más de los tantos que han marcado con sangre la compleja región han derivado finalmente en muchos civiles muertos, principalmente en Líbano, en donde parte de su capital, Beirut, ha sido destrozada por los desmedidos ataques de Israel. El enfrentamiento es ahora entre Hezbolá (“partido de dios”, milicia libanesa chiíta ubicada en el sur de ese país, y que además es un partido político que cuenta con apoyo de parte de la nación lo cual le dio 23 diputados – entre 128 parlamentarios que componen la cámara – es decir, cuenta con apoyo de parte de la población), grupo sobre el cual el gobierno libanés no tiene ningún control, e Israel. Todos hemos visto las consecuencias de este nuevo evento de violencia se traduce en civiles muertos, edificaciones destruidas, combates que parecen no tener sentido, una economía destruida, etc. por lo que sobre eso no hay nada que se pueda decir. Pero podemos especular qué aspectos mueven e incentivan a los actores de esta guerra que se ha desencadenado.

Por parte de Hezbolá:

· Aprovechamiento de acciones palestinas que se concretaron con el secuestro de un soldado israelí. Estando el ejército de Israel ocupado con el rescate del soldado, parece ser “la oportunidad” para una ofensiva exitosa en contra de este estado por parte de la milicia libanesa.
· Impulsados por Irán (de gobierno chiíta), a modo de desviar la atención sobre su programa nuclear, que ha sido bastante polémico a nivel internacional (es el asunto que más preocupa a Europa y EE.UU.).

· Mas poder de negociación a futuro (el poder de negociación se basa principalmente en la capacidad de hacer daño militarmente).

Por parte de Israel:

· Presionar a Líbano para que desarme a Hezbolá. Del mismo modo, esto puede suponer una presión para organismos internacionales de intervenir en Líbano para hacer esto en lugar de un gobierno que claramente se ve imposibilitado para ello. Plantear el ataque como una defensa transfiere la responsabilidad de la guerra a la milicia chiíta y la responsabilidad de desarmarla a Líbano o a las potencias mundiales. De este modo, los ataques pueden interpretarse como una movida no sólo militar sino también de política internacional, en donde fuerza la situación para que se desarrolle conforme a lo que le convenga (nótese que el papel de la ONU comienza a ser cuestionado en términos de eficiencia, y continúa cayendo en una espiral de deslegitimación como organismo internacional).
· Conservar – y tal vez aprovechar de aumentar – su poder de negociación respecto a sus vecinos en lo referente a cualquier tema vinculado con el conflicto.
· Demostrar a Irán que puede controlar o reaccionar eficientemente a cualquier intento de desestabilizar la región (recordemos que Irán tiene un gobierno chiíta de carácter religioso y que puede ejercer una importante influencia política en Medio Oriente, y que simpatiza con Siria, Hamas y Hezbolá, además de que en Irak la población chiíta ha sido determinante en el grado de estabilidad de esa nación después de la invasión estadounidense) y que jueguen eventualmente en su contra.

¿Y qué han hecho las potencias mundiales? Hay intentos de EE.UU. de presionar o convencer a Israel para el cese de los ataques. Pero no ha funcionado. Israel prepara una importante ofensiva terrestre en el sur de Líbano. En qué terminará esto nadie lo sabe, pero mientras ninguna de las partes reconozca a la otra un derecho a existir dignamente, no les quede duda que situaciones como estas se volverán a repetir con el tiempo, y donde perderán siempre los que les tocó el infortunio de ser los espectadores y víctimas de un conflicto sobre el cual nada tienen que ver: los civiles, hombres, mujeres y niños que de un segundo a otro se ven envuelto entre miseria y muerte por las decisiones de otros en una disputa sin sentido.

Nota: Si alguien me puede aclarar si existen o no problemas limítrofes entre estas naciones me haría un gran favor y se lo agradecería mucho. Sospecho que puede ser puesto que es algo típico entre países vecinos. También se agradece recomendación de bibliografía o páginas web a visitar para aprender más del tema

POEMA Nº 27: Mirando el Espejo

2006-07-28T17:20:00.000-04:00

¿Qué veo frente a mí?
Me pregunto sin evitar estar inquieto
Abro lentamente mis ojos
Me doy cuenta
Que estoy frente a mi espejo

¿Qué veo frente a mí?
¿Me veo a mí mismo?
No, tan sólo es mi reflejo
Me permite ver mi rostro
Pero no si estoy realmente contento

De frente estoy al espejo
Afortunadamente veo que estoy entero
Tengo ante mí un espejo
Me permite ver mi imagen reflejada
Mas no me permite ver el mundo entero
Que ante mí se encuentra
Pero tapado por aquel espejo
Que se encuentra frente a mí
Que sólo me revela mi reflejo
Pero no me permite reflejarme en el mundo
Me impide saber mi integridad
Si realmente estoy completo

Es así como actúa el espejo
Visión parcial
No del todo real
Es sólo un simple reflejo
Hace imposible ser testigo de la totalidad
Pues sólo refleja la imagen
A diferencia de la vida en el mundo
Que tiene la maravillosa virtud
Por solo ser, en el vivir mismo,
De revelar el espíritu
Y renovarlo en el encuentro con otros.

POEMA Nº 26: Viaja

2006-07-21T01:10:00.000-04:00

La decisión es el inicio del viaje
Luego viene la acción
Hacia la visión de lo distante
Hacia aquello que está en el horizonte
Aquello que hace
Que desees tener el horizonte en tus manos

Cuando la mirada corre más rápido que el viento
En el momento que llega más allá de la luz
Y más acá, tan acá como se pueda, tan en ti
Inicia el viaje al infinito
Hacia los sueños
Más allá del mundo real y onírico
Viaja
Camina
Alcanza la meta a cada paso
Hacia el horizonte
Hacia tu vida

Viaja para reconocer tu humanidad
Conoce los mundos nuevos
Para componer el mundo propio
Formando en ti sistemas estelares
Un universo en tu propia vida
Un horizonte en tus manos
El final del viaje sin fin
La expectativa de ir más allá
El anhelo por la acción humana
El vivir la meta buscada

Nota: la fotografía es mia.

PROMOCIONES CHANTAS: ¡TE GANASTE UN CELULAR…!

2006-07-17T01:00:00.000-04:00

El fin de semana, por la noche, me llamó un tipo al celular (1), que marcaba en el visor el número 9-9784335, lo contesté, y lo que ocurrió luego fue más o menos así (lo reproducí con la mayor exactitud posible):

E (estafador chanta de mierda): alooo, buenas tardes…
M (yo): si… buenas noches…
E: llamo para darle la buena noticia de ser uno de los ganadores de la promoción del mes aniversario de XXXX, y eres uno de los tres ganadores de un celular modelo CZX 7000 (o algo así) y lo puedes canjear en el mall Vespucio hasta el 30 de Julio, de este mes… ¿que te parece?
M (ya viendo que era una mentira de mala calidad): mmm… bien po… y…
E: y tienes que pedírselo a una promotora.. a Nataly Rodríguez…
M (pensando: “sigamos con el hueveo”): ok.
E: Además estay concursando, además que ya el celular con cámara de foto y video ya es tuyo, vai por un notebook vaio, abaluao en el mercao por $800.000 (2), eris uno de los ganadores con PP (mujer) de la V región, Valparaíso y JG (hombre con nombre gringo)... y te vamo a pasar un código, pa canjear el celular y concursar por el notebook vaio modelo CZX 7000 (nótese que era el mismo modelo que el celular)... ¿y que te parece?
M (pensando: “sí, hueón”): mmm… ¡la raja!

Me preguntó las típicas cosas que no vale la pena reproducir, como nombre, región donde vivía, comuna y esas cosas, mientras intentaba hacerse el simpático y seguía demostrando que prácticamente no sabía hablar ni mentir, o sea que era un miserable huevón chanta.

E: mira, pa participar nosotros te vamo a pasar un código pero tenis que participar en un comercial publicitario, mira, tenis que comprar unas tarjetas en una tienda y nosotros vamo a estar grabando... y vamo a usar tu voz para un comercial publicitario donde salen varias voces juntas que salen en un comercial comprando tarjetas… Mira tenis que..
M (interrumpiendo): ¿grabando? ¿y cómo ve van a estar grabando…?
E: si po, si de hecho, en este momento te estamos grabando… Tú tenis que ir al tiro a comprar seis tarjetas de prepago de celular, pa hacer la propaganda y con el teléfono en la mano hablando para que se grabe que estás haciendo la compra y poner tu voz en la propaganda comprando tarjeta del celular… Y el dinero te va a ser reembolsado.. ¿sabes lo que es un reembolso?
M: (pensando: “¡SEIS tarjetas de prepago! Puta el hueón chanta cara de raja, las cago): si po, obvio
E: entonces anda al negocio mas cercano, puede ser uno donde vendan revistas… da lo mismo…
M: ahh, ok, pero no sé si pueda al tiro…….
E (debe haber pensado: “chucha, se me está escapando el hueón”): Es que tiene que ser ahora, los demás (los otros del concurso) ya salieron corriendo a comprar las tarjetas pal concurso pa ganarse el notebook…
M: sí, pero en este momento no tengo plata…
E: ¿y no hay nadie que te pueda dar plata?. Pa no perder la oportunidad, te estas ganando un premio
M: no, imposible, nadie me puede pasar
E: entonces no podís concursar
M: será po
E: ya

Luego colgué el teléfono, llamé a la compañía de mi celular y comenté el hecho. Como era de esperar, me dijeron que la promoción no existía, que tomaron los datos y que intentarían ver el origen de la llamada. De lo que me arrepiento enormemente en ese momento es de no haber seguido la farsa. Lamento mi falta de imaginación en ese entonces para simular que compraba las tarjetas y seguir hueveandoles (3). En fin, tal vez a la próxima.

Quise publicar esto en mi blog, porque me parece que entre los delitos más miserables está el de la estafa ya que atenta contra la confianza y la cohesión social, y juega con las esperanzas e ilusiones de la gente. Por eso me parece bueno denunciar estas cosas, al menos para poder advertir a los que visitan este pequeño espacio. Les invito a compartir conmigo sus experiencias similares si las han tenido y de difundir (a quienes viven en Chile) este artículo que, pese a ser modesto, es bueno para poner la alerta y evitar el daño que puedan hacer esta gente miserable e indigna.

Notas:
La palabra “chanta” corresponde a un modismo que se usa en Chile para hacer referencia a una mentira o una falsedad (u objeto falso) pero de mala calidad, o a cualquier cosa de mala calidad.
(1) teléfono móvil.
(2) US$ 1.455 aproximadamente
(3) molestarles, seguirles engañando con una broma y burlarme.

DE LAS CHISPAS AL FUEGO. CONFLICTO EN MEDIO ORIENTE

2006-07-14T23:36:00.000-04:00

En un artículo anterior, había señalado que un conflicto en medio oriente era, literal y metafóricamente, como tirar un fósforo encendido en un barril de petróleo. Lamentablemente este conflicto se ha extendido más allá de las fronteras de Israel y los territorios palestinos. La milicia libanesa Hezbolá ha seguido los pasos de grupos extremistas palestinos, secuestrando dos soldados israelíes (y ahora plantea la alternativa de una guerra abierta). Ante esto, el gobierno de Israel ha respondido militarmente. Entre respuestas y contra respuestas conforman ahora un nuevo conflicto del cual se ignora qué intensidad y virulencia pueda alcanzar.

Estos conflictos tienen como contexto un resurgimiento de grupos extremistas que nunca han querido reconocer a Israel (no haré juicios de valor al respecto), item central para cualquier negociación de paz. Tenemos un triunfo político de Hamás en Palestina, un gobierno religioso iraní muy contrario a la existencia de Israel y que desarrolla un programa nuclear que genera desconfianza y temor a algunos. Por otro lado una posición dura y extremista de Israel para con sus vecinos.

La cuestión es que Líbano cuenta con apoyo, hasta ahora discursivo, de países como Siria e Irán entre otros. El gobierno de EE.UU. intenta persuadir a Israel para el cese a las medidas militares y le preocupa una eventual desestabilización de la nación libanesa; la U.E. critica un desmesurado uso de la fuerza por parte del ejército de Israel y el bloqueo militar a Líbano; los gobiernos de Siria y Jordania condenan ataques a Palestina y Libano; Egipto condena los ataques contra civiles y acusan a Israel de violar leyes internacionales. El gobierno ruso rechaza el ataque a objetivos civiles en Líbano así como toda acción que afecta al desarrollo de esa nación y apoyan su soberanía; y por su parte los gobiernos de Alemania y Francia reconocen que el asunto comenzó con secuestros de soldados por parte de Hezbolá, pero manifiestan su preocupación por el Líbano. Es de esperar que el apoyo discursivo de países de Medio Oriente no se materialice en acciones militares de ningún tipo, lo cual encendería más la región. Sin embargo, ya hay amenazas de aquello.

Resulta indispensable que se retome el camino de las negociaciones, superando los intereses de grupos de ambas partes que tiran en la dirección contraria; esto a la mira de un eventual escenario bélico de importantes magnitudes que pueden tener efecto desastrosos en pérdidas de vidas humanas (ya se pueden lamentar muchas vidas humanas) y a nivel internacional, sobre todo para las economías más débiles. Si el temor de una guerra ha llevado el precio del petróleo a US$ 78 el barril, ¿qué puede pasar de declararse una guerra? ¿Y qué efectos puede tener una guerra en una región de por sí históricamente volátil y actualmente polarizada políticamente? Hoy más que nunca resulta necesario que las potencias mundiales hagan todo lo posible por contribuir a calmar esta situación, haciendo a un lado por un momento sus intereses individuales para evitar un conflicto que puede afectar a todo el planeta.

NOTA: mapa extraido de esta página

POEMA Nº 25: Pasa el tiempo...

2006-07-07T13:16:00.000-04:00

Frío e indolente pasa el tiempo
Sin que nada le importe
Pasa sin miramiento
Nada le detiene
Y a nadie detiene
Solo transita sin detenerse

Pasa sin piedad
En todos los rincones siempre presente
Más que eso
Es parte de cada rincón del universo
Y tiene tantas maneras y ritmos
Como mundos tiene el cosmos

Pasa y pasa el tiempo
Caprichoso
No se presta para catálogo ni clasificación
No muestra tampoco ninguna intención
Sólo fluye, sólo se presenta
Y nunca se va
Así se comporta esa dimensión
Es uno quien finalmente se despide
Del mundo, del universo
De todas las dimensiones que le componen
Entre ellas el tiempo

Así transcurre el tiempo
La ciencia tiene sospechas de su origen
Nadie se imagina donde está el final
Y ello es imposible
Pues todo lo que el ser humano conoce
Sólo se puede saber con el tiempo
Y el tiempo siempre presente
Como condición de todo conocer
No nos dejará nunca
Ver su misterioso final

POEMA Nº24: La Paz

2006-07-01T14:17:00.000-04:00

Paz
Grata sensación del espíritu
Pilar de todo afecto
Tesoro de la humanidad
¿Dónde estás?

Búsqueda sin terminar
Riqueza sin igual
Sin tamaño ni avaluada
Y por muchos y mucho ansiada

¿Por qué te has hecho ausente?
Camino difícil para continuar
Quiero ir a verte
Para sentirte
Pero no sé hacia donde debo caminar

¿Como puedo reconocerte?
Quiero estar en paz
Traer la paz a mi mundo
A mi planeta
Riqueza universal a la que aspiro

Paz
Tú que eres la mayor de las fuerzas
Magnifica fuerza que no se impone por la fuerza
Pues no hay en ti debilidad
Esencia del espíritu del cosmos
Fortaleza sin igual
No requieres de violencia para construir un mundo ideal

Aspiro a ser parte de ti
Y traerte al mundo
Sin embargo ignoro si seré capaz
De hasta a ti llegar
De conocer tu maravillosa verdad
Y vencer la necedad
De los que no se cansan de confundirse
O intencionalmente confundirte
Que la fuerza de violencia no nos da la paz
Las armas no permiten dicha virtud
Tan sólo a veces consiguen contener la violencia potencial
Violencia contenida pero no en paz
Hasta ser cruelmente desatada

La Paz
Bien querido
Mas no reconocido
Eterna aspiración
Virtud fundadora de la creación
Verdadera fuerza del espíritu
Ayúdame a superar mi propia debilidad
Y como un favor humilde
Te pido que te acerques a mi mundo, mi planeta
Y derribes sus fronteras
Todas
Para permitir la igualdad de diferencia
Vivir las diferencias en igualdad
Muchos ansiosos te esperamos
Mientras te vamos a buscar

Nota: la fotografía es mía.

COMENTARIO MUY BREVE DE LA SITUACIÓN ENTRE ISRAEL Y PALESTINA

2006-06-29T01:12:00.000-04:00

Por falta de tiempo, este artículo no posee mucha elaboración. Cuando tenga más tiempo, espero documentarme más pues el tema es muy interesante. Las recomendaciones de bibliografía y sitios e internet para visitar son bienvenidas y se agradecen de antemano.

:-)

Lo que está ocurriendo es lamentable como preocupante. El secuestro y ejecución del soldado israelí por parte de milicias palestinas y la introducción de tropas de Israel en la franja de Gaza minan los esfuerzos realizados hasta ahora en camino a la paz o contención y regulación del conflicto que se vive en la zona. EE.UU. ha intentado persuadir y convencer por vía diplomática a Israel de que no tome acciones violentas contra Palestina, pero al parecer ha encontrado oídos sordos. Al parecer, tanto en Israel como en los territorios palestinos existen sujetos que desean la violencia.

El desencadenamiento de un conflicto bélico en la zona podría tener graves e importantes consecuencias tanto en la región como en el resto del planeta. Se trata de un conflicto complejo que de estallar se puede extender de manera considerable a los países petroleros. No se olvide que Palestina tiene nexos de amistad con Irán, y que a Israel se le identifica en la región con los EE.UU. Literal y metafóricamente, una guerra puede ser como tirar un fósforo encendido en un barril de petróleo. Si el conflicto alcanza a países petroleros, la producción del crudo se podría ver afectada y subir enormemente los precios, lo cual puede derivar en crisis internacional. Por otro lado, una extensión complicaría las cosas en Irak, y desordenaría políticamente la región. También se puede extender el problema y afectar las negociaciones delicadas que se llevan a cabo con Irán respecto a su programa nuclear. También es posible que el conflicto no alcance extensiones considerables como las descritas pero me parece más probable, a mediano y largo plazo, la primera opción (ello, en base a lo poco que he escuchado en las noticias). Pero el gobierno palestino está pidiendo la intervención de la ONU. Esto es positivo dado que hay al menos una parte que le reconocería legitimidad a este organismo.

Por lo pronto, es de esperar que las acciones bélicas de palestinos e israelíes no sean más que eso, y que se retomen los esfuerzos por vía diplomática de retomar la paz. Claramente se ve que es necesario, en procesos de paz que se lleven a cabo que la comunidad internacional, en particular las potencias, adopten una postura mucho más activa y que vaya más allá de los propios intereses mezquinos que puedan tener.

DESAPARICIONES MISTERIOSAS

2006-06-23T13:32:00.000-04:00

EL CASO DE LOS LIBROS

En Chile ocurre un fenómeno muy particular, con la cual inauguro esta nueva sección de mi blog, los Expedientes X (copiando el nombre de la conocida serie). El fenómeno misterioso al que hago referencia es la misteriosa desaparición de los libros en nuestro país. Ello ocurre cuando prestamos un libro. Uno presta un libro a un amigo o familiar, sabemos a quien se lo entregamos y creemos saber cuando volverá. El libro se va… pero nunca vuelve… No sigue el libro la trayectoria lógica de un objeto que fue prestado. ¿Por qué ocurre esto?¿Por qué nadie devuelve los libros que les prestan? ¿AH?

Parece ser un detestable rasgo cultural de nuestra nación, al menos de los sectores urbanos, donde he tenido la oportunidad de observar este curioso acontecimiento. Otro hecho curioso es que la probabilidad de ocurrencia tiene una proporcionalidad inversa a la edad del sujeto a quien se le presta el libro, es decir mientras más jóvenes, más probable es que desaparezca el libro que hemos prestado. Algo hace que un sujeto que no acostumbra a robar se comporte como si fuera un ladrón; surge la necesidad – sin razón aparente o distinguible a simple vista – de retener lo prestado y no devolverlo.

Lo misterioso de este caso es que el valor simbólico del libro es Chile es cada vez menor. Su apreciación depende de criterios de mercado (es decir, cuán masivo es su consumo y qué calidad de marketing se hace de él) y no representa, como antaño, un símbolo de estatus. ¿Qué hace entonces que surja este impulso de retener un libro que no es propio? Es como si en nuestra cultura se formara una especie de “Triángulo de las Bermudas Cultural” donde por alguna razón existe una distorsión del comportamiento social del sujeto en el cual se produce tendencias a actuar no acordes con la normalidad de entorno sociocultural del sujeto. Esto se ve en el hecho de que uno puede prestar otras cosas con probabilidad de devolución altas, pero no ocurre así con los libros. Lo sorprendente es que esto ocurre cuando uno presta libros a amigos (nadie se lo prestaría a un desconocido, por cierto).

Más allá de sospechas de distorsiones de comportamiento, misteriosas “zonas culturales que no responden a las normas morales o culturales habituales existentes en una sociedad determinada (en este caso, la chilena), gestación de una cultura de no respeto de la propiedad ni del prójimo (considérese que se trata de hacer algo que significa un perjuicio a un amigo), transmutación del significado de la palabra “prestado”, o cualquier cosa que se nos pueda ocurrir, no tengo pruebas contundentes que me permitan llegar a la verdad. Toda pista o aporte teórico que me puedan proporcionar es muy bienvenido. Por lo mismo se puede decir que este es un expediente X, o artículo X.

Mientras no encuentre solución a este problema, creo que me comportaré, con los libros y otros objetos que sufren esta circunstancia, como un huevón cagao (1), salvo con aquellos que sí devuelven aquello que se les presta de manera responsable.

Nota:
Similar ocurre con los CD de música y juegos, aunque su naturaleza es levemente diferente. Tal vez lo trate en otro “artículo X.

(*) Las fotografías del perro y los libros son mías.
(1) en este caso, el modismo chileno hace referencia a una persona que no suele prestar sus cosas, de actitud egoísta; amarrete; que no da ni presta nada; etc.

POEMA Nº 23: Camino de Luz

2006-06-16T15:15:00.000-04:00

En medio de la noche
Con algunas estrellas como testigo
Y entre planetas transeúntes
Aparece el camino de luz
El murmullo de la noche
Con su fresco aliento
Nos recuerda que estamos vivos
En medio de su brisa
Con su susurro
El mar se suma a la conversación
La luna silenciosa mira
Y nos muestra en el mar
El camino al cielo
Belleza retratada en la noche oscura
Hermoso cuadro natural
En la intimidad del sentimiento oculto
En la contemplación de aquella maravilla
Camino que lleva al horizonte
Para ir al cielo
Más allá de las estrellas
Al lugar donde habitan los sueños

POEMA Nº 22: Arcoiris

2006-06-10T16:45:00.000-04:00

El día puede estar cubierto de nubes
El cielo pesar, cargado de gotas de lluvia
Y apagados los colores de la vida
En un panorama sombrío
Como si negara la vida
Como si se fuera a quedar así
Gris

Nunca debes eso si olvidar
Recuerda que los arco iris
Aparecen siempre después de los días feos
De pronto, cuando menos se espera
Se alegra el día
Y reviven los colores
Reclamando con vehemencia
Su derecho a pintar e iluminar el mundo

Piensa en las sonrisas que inspiras
En quienes te ven llegar
Y que tu presencia anima
Como un sol que brilla
Puedes cambiar tu propia historia
Colorear lo cotidiano
Poner tu propio vivir en la vida
Haciendo florecer el jardín de tu alma
Disfrutar nuevamente de la vida
Pintar arco iris con sonrisas

Nota: la fotografía fue sacada por mí

PINGÜINOS ERRANTES

2006-06-07T23:40:00.000-04:00

Tal parece que los pingüinos(1) no han superado la gran prueba que pone la situación de movilización a quienes emprenden un movimiento: no saber cuando parar las acciones de fuerza ni como administrar su propia fortaleza (en este caso inteligentemente conseguida).

No sólo no han hecho vista gorda(2) a las divisiones internas que sufren ni las causas materiales y objetivas que la sustentan sino también han caído en la “ilusión del poder”, esto es, creer que son mas fuertes que lo que son a causa de los avances conseguidos. Como les fue bien en demandas iniciales, no sólo continuaron la protesta en la insistencia de cambio de la LOCE sino que también están pidiendo mayor representación en la comisión de educación. Esta es una demanda nueva. Y hay dos razones importantísimas para afirmar que esto es una estupidez:

La coyuntural, o circunstancial, es que el movimiento está físicamente desgastado; lo mismo su imagen pública, la cual se ha visto debilitada desde la intervención de Michelle Bachelet con su propuesta.
Tras un triunfo en las demandas iniciales, hacer inmediatamente demandas nuevas produce un “efecto visual” que asocia las acciones emprendidas con un capricho, lo que afecta a la imagen pública y a la perspectiva que las bases tienen de sus dirigentes. Lo que se recomienda en estos casos – a mi parecer – es recibir el triunfo, negociar, pero acordar y hacer ver que se estará atento al actuar del contendor (en este caso, el gobierno) de modo tal de seguir movilizados, recuperar fuerzas y fortalecer la imagen pública de la movilización demostrando seriedad y responsabilidad.

Lo anterior es porque las movilizaciones de este tipo pasan, en términos gruesos, por tres fases:

Gestación y revuelta orientadas por ideas sin conexión clara (petición de pase y PSU(2) gratis).
Movilización con una idea central más abstracta (LOCE, calidad educación digna para todos) junto con demandas de carácter material y concreto asociadas claramente a esta idea central.
Agotamiento (con rencillas internas producto de la ansiedad de no tener nada en las manos) tanto físico como mental que producen el cuestionamiento de lo que se hace o produce un desorden en la movilización en que las bases se desordenan y se “desconectan” del movimiento, dejando las acciones de los individuos de estar orientadas por el mismo.

¿Qué hace que una movilización que se hizo en principio de modo tan inteligente y organizada se este llevando a cabo de modo tan imbécil? La fama, la sensación de poder, y el oportunismo – o presiones diversas, según el bando – de los partidos políticos de pertenencia de los dirigentes. Junto a esto, el miedo a perderlo todo y sentirse demasiado dependientes del momento histórico, en este caso de la instancia de paro, asociada a no sentir confianza de volver a hacer una movilización de tal envergadura. Triste, pero sujetos con reivindicaciones justas están haciendo pedazos de a poco la posibilidad de conseguir algo de verdad.

Notas:
(1) Escolares.

(2) Hacer como que no se ha visto algo cuando en verdad se tiene conocimiento de aquello; hacerse el tonto.

(3) Prueba de Selección Universitaria

POEMA Nº 21: La Pluma de la Historia

2006-06-06T13:18:00.000-04:00

De la nada salió un nuevo escritor
Inesperados acontecimientos
Salen de la pluma del relator
Que no sólo cuenta
Sino que realiza
Y se realiza en la obra
Ofreciendo un cambio fundamental
Ofreciendo historia pura

Desesperado en la escritura
Tinta en el tintero
Papel en su escritorio
Escribiendo los hechos en el momento que los vive
Escribiendo parte de la historia
Marcando también nuestras vivencias
Sólo es de esperar
Para que no sea tan sólo un borrador perdido
Que se tome tiempo de rellenar
El tintero casi vacío…

PROGRAMA NUCLEAR Y RELACIONES: IRÁN, EE.UU. Y ONU

2006-06-04T22:02:00.000-04:00

El tema del programa nuclear iraní aun no se resuelve y siguen las negociaciones. Rusia y China siguen fomentando la idea de negociaciones mientras que la UE y EE.UU. se inclinarían por las sanciones. El tema es sin duda complejo y los cinco miembros permanentes(1) del Consejo de Seguridad de la ONU más Alemania, intentando ir con calma han diseñado una propuesta(2) para persuadir a Irán de dejar la producción de uranio enriquecido. Irán accedió a revisar la propuesta, pero no da señales de dejar su programa nuclear. Más aún, ha señalado que no negociará con la precondición de parar el programa nuclear.

El programa nuclear es emblema de soberanía en Irán. Eje de la política de ese país, es muy difícil que sea abandonado ya que es símbolo de desarrollo que seguro deben considerar que no puede quedar en manos de actores ajenos y que históricamente han sido hostiles.

El gobierno de la nación iraní ha advertido que puede restringir los envíos de combustible si EE.UU. da un “paso equivocado” con Irán. Y pienso que sí puede hacerlo dado que tiene una presencia política importante en la región, así como capacidad de alterar la población chiíta y desordenar esos territorios, aumentando, por ejemplo, el caos en Irak si influye en la población chiíta de ese país. Un aumento de desorden en la región implica, claramente, una baja en la producción de petróleo.

Pienso que la principal motivación que tiene el gobierno de Irán de llevar a cabo, sí o sí, el enriquecimiento de uranio es económica. Disponer de nuevas fuentes de energía fortalecería a la economía y le haría menos dependiente del petróleo que luego puede ser manipulado con más facilidad en el mercado internacional. De ello se sigue también un aumento de su influencia política en la región y, quizás, a nivel internacional. Y ello sin usar este programa nuclear con fines militares (lo cual no significa que eventuales ganancias económicas no sean utilizables para invertir en compra de armamento).

Al parecer, lo que hagan a futuro las naciones occidentales o el Consejo de Seguridad de la ONU depende más de acuerdos entre ellos que de las decisiones que tome Irán respecto a su programa. El asunto se está administrando (por parte de ambos lados que buscan sus intereses propios) y no encaminando a una solución. Ahora gobiernos como el nuestro están siendo fuertemente presionados por EE.UU. para que en la elección de miembros no permanentes del Consejo de Seguridad se entregue un voto a “su candidato”(3). Lo que busca esta potencia es una base de legitimidad para aplicación de sanciones u otra clase de medidas, lo que pasa por un consenso en la ONU y/o entre los países occidentales.